الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ١١ - (٦) ابراهيم بن هاشم

(٦) ابراهيم بن هاشم‌

[٥] ١- ابراهيم بن سهل بن هاشم قال: كنت عند أبي جعفر الثاني عليه السلام اذا دخل عليه صالح بن محمد بن سهل- الخ. [٢: ٦٠ ح ١٩٧ (ت ٤: ١٤٠ ح ٣٩٧)[١]]

[٦] ٢- ابراهيم بن هاشم، عن الحسين بن سعيد، عن صفوان بن يحيى، عن العيص، عن أبي عبد الله عليه السلام. [١: ١٩٤ ح ٦٨٢ (ت ١: ٤٣٣ ح ١٣٨٦)]

[٧] ٣- ابراهيم بن هاشم، عن محمد بن جعفر، عن عبد الله بن سنان، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٤: ٢٠١ ح ٧٥٧ (ت ١٠: ٥ ح ١٧)[٢]]

[١]- رواه في التهذيب ٤: ١٤٠، الرقم: ٣٩٧، إلا أن فيه: إبراهيم بن هاشم، و الصحيح ما في التهذيب، لعدم وجود لابراهيم بن سهل بن هاشم، و موافقته لما في الكافي ١: ٥٤٨، الرقم: ٢٧( خ ٩: ٨٢).

يستفاد من هذا و غيره ان إبراهيم بن هاشم كان في ايام أبي جعفر الثاني عليه السلام رجلا صالحا للاستفادة، متأهلا للتحمل، و في مصباح المتهجد يدل علي انه كان حيا عند وفاة أبي الحسن الثالث عليه السلام، فهو قد ولد في اواخر المائة الثانية، و بقى إلى حدود ستين و مائين، و إن لم نعلم تاريخ ولادته و وفاته تفصيلا( ب ٢: ٦).

[٢]- كذا رواه في الإستبصار ٤: ٢٠١، الرقم: ٧٥٧، أورده في الفقيه ٤: ٣٨، الرقم: ٥٠٣٢، إلا أن فيه: محمد بن حفص، و الظاهر أنه الصحيح الموافق للوافي بقرينة سائر الروايات، لكثرة رواية إبراهيم بن هاشم عن محمد بن حفص( خ ١٥: ١٥١).

أظن أن فيه تصحيف و صوابه محمد بن حفص و هو محمد بن حفص التميمي( ب ٢: ٦، ٧: ٣٩).

الصواب محمد بن حفص كما في الفقيه( ت ٦: ٣٩٥).

أقول: كذا في الإستبصار و الفقيه، رواه في التهذيب ١٠: ٤، الرقم: ١٠، إلا أن فيه: عبد الله بن طلحة، و هو الصحيح، لكثرة روايات محمد بن حفص عنه، و عدم وجود رواية له عن ابن سنان.