الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٢٢٣ - (٤٠) الحسين بن سعيد

[١٠٥٠] ١٥٠- حماد بن عيسى، عن معاوية بن وهب، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[١: ٣١٩ ح ١١٨٨ (ت ٢: ٧٥ ح ٢٧٨)- ١: ٤٣٠ ح ١٦٦١ (ت ٣: ٣٥ ح ١٢٧)- ١: ٤٣٨ ح ١٦٨٧ (ت ٣: ٤٧ ح ١٦٢ و ٣: ٢٧٤ ح ٧٩٧)[١]- ٢: ٤٨ ح ١٥٩ (ت ٤: ٨٣ ح ٢٣٩)]

[١٠٥١] ١٥١- حنان بن سدير، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٤: ٨٢ ح ٣١٠ (ت ٩: ٦٥ ح ٢٧٧)]

[١٠٥٢] ١٥٢- زرعة، عن سماعة، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[١: ٤٤٠ ح ١٦٩٤ (ت ٣: ٢٧٩ ح ٨٢٠)[٢]]

[١٠٥٣] ١٥٣- سعدان بن مسلم، عن عبد الرحمان بن الحجاج مضمرا.

[٣: ٩٨ ح ٣٣٧ (ت ٧: ١١٣ ح ٤٨٧)[٣]]

[١٠٥٤] ١٥٤- سوار، عن أبي سعيد المكاري، عن عبد الملك بن عمرو، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٣: ١٠٢ ح ٣٥٧ (ت ٧: ١٢٢ ح ٥٣٤)[٤]]

[١]- رواه في التهذيب ٣: ٢٧٤، الرقم: ٧٩٧، و فيه: محمد بن علي بن محبوب عن علي بن السندي، عن حماد بن عيسى، و هو من باب اختلاف الطريق( خ ٦: ٤٤٥).

أقول: رواه في التهذيب ٣: ٤٧، الرقم: ١٦٢ باسناد الاستبصار.

[٢]- رواه في التهذيب ٣: ٢٧٩، الرقم: ٨٢٠ عن الحسين بن بشير عنه عليه السلام.

كذا في هذه الطبعة، و في الطبعة القديمة: الحسن بن بشير، لكن في الفقيه ١: ٣٧٨، الرقم:

١١٠٣، الحسين بن بشير، و في نسخة من الطبعة القديمة: الحسن بن كثير( خ ٥: ٢٠٦).

انه مصحف الحسين بن كثير كما في الفقيه( ت ٣: ١٩٧).

أقول: في الفقيه المطبوع: الحسين بن كثير، هذا العنوان- مع اختلافه- غير مذكور في مشيخة الفقيه، فقد ذكر الشيخ الحسن بن كثير في أصحاب الصادق عليه السلام، و الموجود في الروايات هو الحسين بن كثير، و هو يؤيد صحة ما في الفقيه المطبوع.

[٣]- رواه في التهذيب ٧: ١١٣، الرقم: ٤٨٧، و فيه: سعدان( خ ٨: ٤٢٧).

أقول: رواه في الكافي ٥: ٢٥١، الرقم: ٢٩ عن صفوان عن عبد الرحمان بن الحجاج مضمرا.

[٤]- كذا في التهذيب ٧: ١٢٢، الرقم: ٥٣٤، و في هذه الطبعة من الفقيه ٣: ٢٢٦، الرقم:- ٣٨٣٦، لكن في بعض نسخها: عبد الملك بن عمر، و ما في التهذيبين الموافق لهذه الطبعة من الفقيه هو الصحيح، بقرينة سائر الروايات( خ ١١: ٢٥).

في رجال الشيخ:« سوار بن مصعب الهمداني»، و في الكافي:« عن محمد بن خالد البرقي عن سوار عن أبي عبد الله عليه السلام»، و لا يخفى ما في سند البرقى من الارسال، اما في روايته عن سوار، او في رواية سوار عنه عليه السلام، لكن رواية الحسين بن سعيد عنه يدل علي أنه رجل آخر مجهول غير ابن مصعب المذكور في رجال الشيخ، و كان له رواية عن ابن سعيد، و ربما كان هو الذي روى عنه البرقي المشارك للحسين في جميع شيوخه، و حينئذ يكون روايته عن أبي عبد الله عليه السلام مرسلة( ب ٢: ١٢٤).

أقول: كذا في الإستبصار، رواه في الكافي ٥: ١٩٤، الرقم: ٧ عن محمد بن الحسين عن صفوان عن أبي سعيد، الظاهر أن« سوار» في التهذيبين تصحيف، و صوابه:« صفوان»، لكثرة روايات الحسين بن سعيد عن صفوان، و رواياته عنه تبلغ ستمائة موردا، و لا يوجد ذكر لسوار في هذه الطبقة في الكتب و الروايات.