الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٢٠١ - (٤٠) الحسين بن سعيد

المؤمنين عليه السلام. [٢: ٨٢ ح ٢٥٢ (ت ٤: ٢٧٢ ح ٨٢٢)[١]]

[٩٤١] ٤١- الحسن بن علي، عن أبي الحسن عليه السلام. [٢: ٨٩ ح ٢٨١ (ت ٤: ٢٥٩ ح ٧٦٨)[٢]]

[٩٤٢] ٤٢- الحسن بن علي، عن ابن بكير، عن محمد بن مسلم، عن أبي جعفر عليه السلام. [٣: ١٧٧ ح ٦٤١ (ت ٧: ٣٣٢ ح ١٣٦٤)[٣]]

[٩٤٣] ٤٣- الحسن بن علي و فضالة، عن عبد الله بن بكير، عن محمد بن مسلم، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٤: ١٢٦ ح ٤٧٦ (ت ٩: ١٩٩ ح ٧٩١)]

[٩٤٤] ٤٤- ابن فضال، عن حماد، عن الحلبي، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[٤: ١٩ ح ٦٢ (ت ٨: ٢٤٥ ح ٨٨٦)]

[٩٤٥] ٤٥- الحسن بن علي بن فضال، عن ابن بكير، عن الحسن العطار، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٢: ٢٦٢ ح ٩٢٣ (ت ٥: ٢٠٠ ح ٦٦٥ و ٥: ٤٨٢ ح ١٧١٣)[٤]]

[١]- رواه في التهذيب ٤: ٢٧٢، الرقم: ٨٢٢، إلا أن فيه: الحسين بن علوان، فوقع التحريف في أحد الموضعين لا محالة، و الصحيح ما في التهذيب، بقرينة سائر الروايات، لعدم ثبوت رواية للحسن بن علوان في شي‌ء من الكتب الأربعة( خ ٥: ٢٥٣).

[٢]- كذا في التهذيب ٤: ٢٥٩، الرقم: ٧٦٨، رواه في الوسائل قائلا: يحتمل الوشاء و ابن النعمان.

[٣]- رواه في التهذيب ٧: ٣٣٢، الرقم: ١٣٦٤، إلا أن فيه: الحسين بن سعيد عن علي بن اسماعيل عن الحسن بن علي عن ابن بكير، ما في الاستبصار هو الموافق لنسخة من الطبعة القديمة من التهذيب، فان فيها: الحسين بن سعيد عن علي بن إسماعيل و الحسن بن علي، و هو الصحيح، بقرينة قوله في الرواية الاتية بعده: عنهما عن فضالة، و في الوسائل: جميعا عن ابن بكير( خ ١١: ٢٧٣).

ظني ان علي بن إسماعيل هذا هو علي بن السندي، و هو من السابعة من طبقة الحسين بن سعيد، و الحسن بن علي هو ابن فضال، و هو من السادسة، و ان السند معتل، و صوابه هكذا:

الحسين بن سعيد و علي بن إسماعيل عن الحسن بن علي بن فضال عن ابن بكير( ب ٢: ١٣٥).

[٤]- رواه في التهذيب ٥: ٤٨٢، الرقم: ١٧١٣، و فيه: محمد بن يحيى عن الحسن بن علي بن فضال عن ابن بكير، و هو من باب اختلاف الطريق( خ ٥: ٣٠٥).-- مرسلة( ب ٧: ٢٦٥).

أقول: لعل الساقط في التهذيب من بينهما أحمد بن محمد، كما في كثير من الروايات، و في التهذيب ٥: ٢٠٢، الرقم: ٦٧٢.

رواه في التهذيب ٥: ٢٠٠، الرقم: ٦٦٥ باسناد الاستبصار.