الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٤٧ - (١١) أحمد بن محمد

[١٧١] ١٠١- أحمد بن محمد، عن الحسين، عن الحسن، عن زرعة، عن سماعة مضمرا. [٣: ٨٢ ح ٢٧٧ (ت ٧: ٦٥ ح ٢٧٩)[١]]

[١٧٢] ١٠٢- أحمد بن محمد، عن الحسين، عن صفوان بن يحيى، عن الرضا عليه السلام.

[٤: ١٠٦ ح ٤٠٥ (ت ٩: ١٥٧ ح ٦٤٩)]

[١٧٣] ١٠٣- أحمد بن محمد، عن الحسين، عن فضالة، عن الحسين، عن ابن مسكان، عن زيد الشحام، عن أبي عبد الله عليه السلام. [١: ٣١٧ ح ١١٨٣ (ت ٢: ٧٢ ح ٢٦٤[٢])]

[١٧٤] ١٠٤- أحمد بن محمد، عن الحسين بن الحسن اللؤلؤي، عن الحسن بن علي بن فضال، عن أبي المغرا حميد بن المثنى، عن عمران، عن محمد بن على، عن أبي عبد الله عليه السلام. [١: ٤٢٥ ح ١٦٤٠ (ت ٣: ١٦٥ ح ٣٥٦[٣] و ٣: ٢٢٧ ح ٥٧٥)]

[١]- هذا وهم و صوابه: الحسن، و هو اخو الحسين بن سعيد( ب ٧: ٢٩٤).

رواه في التهذيب ٧: ٦٥، الرقم: ٢٧٩، إلا أن فيه: الحسين عن زرعة، و لا يبعد صحة ذلك، فان الحسين بن سعيد كثيرا ما يروي عن زرعة بواسطة أخيه الحسن( خ ٥: ١٧٠).

كذا في الإستبصار، رواه في الكافي ٥: ٢١٥، الرقم: ١١ عن أحمد بن محمد عمن حدثه عن زرعة بن محمد عن سماعة عن أبي عبد الله عليه السلام.

[٢]- رواه في التهذيب ٢: ٧٢، الرقم: ٢٦٤، و فيه: محمد بن علي بن محبوب عن أحمد بن محمد.

[٣]- رواه في التهذيب ٣: ١٦٥، الرقم: ٣٥٦ و في التهذيب ٣: ٢٢٧، الرقم: ٥٧٥، لكن فيهما: الحسن بن الحسين اللؤلؤي، و ما في التهذيب هو الصحيح، بقرينة سائر الروايات( خ ٤: ٣١١).

يحتمل قويا رجوع الضمير في التهذيب الى سعد- منه قدس سره.

أقول: المذكور في التهذيب ٣: ١٦٥« عنه عن اللؤلؤى»، و ظاهره رجوعه الى« سعد» في الرقم: ٣٥٥، لكن رواه في التهذيب ٣: ٢٢٧ عن سعد عن اللؤلؤى، روى سعد عنه عدة روايات، لكن جميعها مع واسطة محمد بن أحمد بن يحيى أو سهل بن زياد أو الحجال أو محمد بن عبد الجبار، و لم أجد روايته عن سعد بلا واسطة الا هنا، و لعل- و الله العالم- رواية الاستبصار يؤيد وقوع السقط في التهذيب في الموضع الثاني و رجوع الضمير في الموضع الاول الى أبي- جعفر.

رواه في الوسائل ٨: ٣٣٠ عن الجميع باسناد الاستبصار.