[٣١٣] ٢٤٣- أحمد بن محمد، عن محمد بن يحيى، عن غياث بن ابراهيم، عن أبي عبد الله عليه السلام. [١: ٤٤٢ ح ١٧٠٤ (ت ٣: ٢٥٦ ح ٧١٢)- ٣: ٣٩ ح ١٣٣ (ت ٦: ٢٣٤ ح ٥٧٣ و ٧: ٧٦ ح ٣٢٤)[٣]- ٣: ١١٤ ح ٤٠٦ (ت ٧: ١٥٩ ح ٧٠٤)[٤]]

[١]- رواه في التهذيب ١٠: ٢٠٠، الرقم: ٧٩١، و فيه: أحمد بن محمد بن عيسى( خ ١٨: ٣٨٨).

رواية طلحة عن غياث غريبة( ب ٧: ٥٠٦).

أقول: لم أجد رواية طلحة عن غياث مع الواسطة أو بلا واسطة في جميع الروايات، الظاهر أن الصواب:« و»، لان محمد بن يحيى الخزاز هو الراوي عنهما، فقد روي عن كل منهما قريب من مائة مورد، و هو الراوي عنهما، كما في طريق الصدوق اليهما، و طريق الشيخ إلى غياث.

[٢]- هذا وهم، و صوابه: غياث( ب ٢: ٣٧، ٧: ٧٣٢).

أقول: كذا أيضا رواه في التهذيب ٢: ٢٩٨، الرقم: ١٢٠٢، كلام المحقق البروجردي متين، لعدم وجود هذا الإسناد، مع أن روايات أحمد بن محمد عن محمد بن يحيى عن غياث بن إبراهيم أكثر من مائة مورد.

[٣]- رواه في التهذيب ٧: ٧٦، الرقم: ٣٢٤، و فيه: محمد بن علي بن محبوب عن محمد بن الحسين عن محمد بن يحيى الخزاز عن غياث( خ ١٨: ٣٩٢).

أقول: رواه في الكافي ٧: ٤١٩، الرقم: ٦ و التهذيب ٦: ٢٣٤، الرقم: ٥٧٣ باسناد الإستبصار.

المذكور هنا: جعفر عن أبيه عن على عليه السلام، لكن لم يوجد في سائر المصادر: عن أبيه.

[٤]- رواه في التهذيب ٧: ١٥٩، الرقم: ٧٠٤، و فيه: أحمد بن محمد بن يحيى عن محم بن يحيى عن غياث، كذا في الطبعة القديمة علي نسخة، و في نسخة اخرى منها و النسخة المخطوطة: أحمد بن محمد عن محمد بن يحيى عن غياث، و هو الصحيح الموافق للاستبصار،- و الكافي ٥: ١٦٤، الرقم: ١، و الوافي و الوسائل أيضا( خ ١٨: ٢٨).

أقول: رواه في الفقيه ٣: ٢٦٥، الرقم: ٣٩٥٤ عن غياث بن إبراهيم عن جعفر بن محمد عن أبيه عليهما السلام، و في قرب الإسناد: ٦٣ عن أبي البختري عن جعفر بن محمد عن أبيه عليهما السلام، و في الخصال ١: ٣٢٩، الرقم: ٢٣ عن علي عن أبيه عن النوفلي عن السكوني عن جعفر بن محمد عليهما السلام عن أبيه عن آبائه عن علي عليه السلام عن رسول الله صلى الله عليه و اله، و هو الصواب.