الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٣٢٨ - (٤٠) الحسين بن سعيد
[١: ٤١٠ ح ١٥٦٨ (ت ٣: ١١ ح ٣٧)- ١: ٤٣٤ ح ١٦٧٥ (ت ٣: ٤٢ ح ١٤٧)[١]- ٣: ٧٤ ح ٢٤٨ (ت ٧: ٣٢ ح ١٣٢)[٢]- ٤: ٦٣ ح ٢٢٦ (ت ٩: ١٠ ح ٣٧)[٣]]
[١٦٥١] ٧٥١- النضر بن سويد، عن هشام بن سالم، عن سليمان بن خالد، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٢: ٩ ح ٢٦ (ت ٤: ٧٠ ح ١٩١)- ٣: ٣٥٢ ح ١٢٥٨ (ت ٨: ١٦١ ح ٥٥٨)- ٤: ٣٩ ح ١٣١ (ت ٨: ٢٧٨ ح ١٠١٣)- ٤: ٧٠ ح ٢٥٤ (ت ٩: ٣٠ ح ١١٨)]
[١٦٥٢] ٧٥٢- النضر بن سويد، عن هشام بن سالم، عن سليمان بن خالد و علي بن النعمان، عن عبد الله بن مسكان، عن سليمان بن خالد، عن أبي عبد الله عليه السلام.
[١: ٤٢٨ ح ١٦٥٤ (ت ٣: ٣٣ ح ١١٩)[٤]]
[١٦٥٣] ٧٥٣- النضر بن سويد، عن هشام بن سالم، عن سليمان بن خالد و علي بن النعمان، عن ابن مسكان، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٢: ٢٧٧ ح ٩٨٤ (ت ٥: ٢٢٩ ح ٧٧٥)[٥]]
[١]- رواه في التهذيب ٣: ٤٢، الرقم: ١٤٧، و فيه: هشام( خ ١٩: ٣٧٧).
[٢]- رواه في التهذيب ٧: ٣٢، الرقم: ١٣٢، و فيه: النضر( خ ١٩: ٤٢٤).
أقول: كذا أيضا في الاستبصار، رواه في الكافي ٥: ٢٢١، الرقم: ٨، و في الفقيه ٣: ٢٦٢، الرقم: ٣٩٤٦ عن الحلبي عن أبي عبد الله عليه السلام.
[٣]- رواه في التهذيب ٩: ١٠، و فيه: النضر بن سويد( خ ١٩: ٣٨٧).
أقول: رواه في الكافي ٦: ٢١٧، الرقم: ٦ عن علي عن أبيه عن ابن أبي عمير عن هشام بن سالم.
[٤]- رواه في التهذيب ٣: ٣٣، الرقم: ١١٩، و فيه: هشام( خ ١٩: ٣٨٦).
أقول: رواه في الكافي ٣: ٣٨٢، الرقم: ٦ بالاسناد الثاني.
[٥]- كذا في التهذيب ٥: ٢٢٩، رواه في الإستبصار ٢: ٢٨٢، الرقم: ١٠٠١، و فيه: الحسين عن علي بن النعمان عن عبد الله بن مسكان( خ ١٢: ٣٥٦).
كذا في التهذيب ٥: ٢٢٩، الرقم: ٧٧٥، رواه في التهذيب ٥: ٢٣٣، الرقم: ٧٨٩، و في الإستبصار ٢: ٢٨٢، الرقم: ١٠٠١ عن سعد بن عبد الله عن الحسين عن النضر بن سويد- الخ، فعلي هذا وقع السقط في الموضع الثاني من التهذيب و الإستبصار، فانه لم تثبت رواية سعد بن عبد الله عن الحسين بن سعيد في شيء من الكتب الأربعة، مع ان كلا منهما كثير الرواية، و قد- أكثر الرواية عنه بواسطة: أحمد بن محمد بن عيسى، و يؤكد ما ذكرناه طريق النجاشي و الشيخ، فان فيهما: سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن عيسى عن الحسين بن سعيد( خ ٨: ٨٦).
كذا رواه في التهذيب ٥: ٢٢٩، الرقم: ٧٧٥، رواه في التهذيب ٥: ٢٣٣، الرقم: ٧٨٩، و الإستبصار ٢: ٢٨٢، الرقم: ١٠٠١، إلا أن فيهما: عبد الله بن مسكان عن سليمان بن خالد عن أبي عبد الله عليه السلام، و الوافي و الوسائل عن كل مثله( خ ٢٣: ٣٤).
فيه سقط، و الأصل: عن ابن مسكان عن سليمان بن خالد، فيكون المراد ان هشام بن سالم و ابن مسكان رويا عن سليمان بن خالد الخبر، يشهد له قوله بعد ذلك عند قوله: و من فاته صوم هذه الثلاثة ايام عن هشام بن سالم عن سليمان بن خالد و علي بن النعمان عن ابن مسكان عن سليمان بن خالد( التهذيب ٥: ٢٣٣)، و لولا ما قلنا لصار سليمان راويا عن ابن مسكان، مع ان الامر بالعكس( ت ٥: ٢٦٠).