[٥٥٢] ١٨٩- أحمد بن محمد بن عيسى، عن ابن أبي عمير، عن عبد الرحمان بن الحجاج، عن محمد الحلبي، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٣: ٤٤ ح ١٤٨ (ت ٦: ٢٩٣ ح ٨١٣)]

[٥٥٣] ١٩٠- أحمد بن محمد بن عيسى، عن محمد بن أبي عمير، عن عبد الله بن المغيرة، عن جميل، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٣: ٢٦٢ ح ٩٣٩ (ت ٨: ٢٢ ح ٦٩)[١]]

[٥٥٤] ١٩١- أحمد بن محمد بن عيسى، عن محمد بن أبي عمير، عن فضيل مولى راشد، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٣: ١٣٨ ح ٤٩٦ (ت ٧: ٢٣٨ ح ١٠٤٠)[٢]]

[٥٥٥] ١٩٢- أحمد بن محمد بن عيسى، عن ابن أبي عمير، عن القاسم بن عروة، عن يزيد بن معاوية، عن أبي جعفر عليه السلام. [١: ٢٦٥ ح ٩٥٧ (ت ٢: ٢٩ ح ٨٥)[٣]]

[٥٥٦] ١٩٣- أحمد بن محمد بن عيسى، عن محمد بن أبي عمير، عن محمد بن أبي حمزة و الحسين بن عثمان، عن اسحاق بن عمار، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[٣: ٧ ح ١٧ (ت ٦: ١٩٠ ح ٤٠٦[٤] و ٦: ٣١٠ ح ٨٥٤)]

[١]- رواه في التهذيب ٨: ٢٢، إلا أن فيه: عبد الله بن المغيرة عن رجل، ما في الاستبصار هو الصحيح، بقرينة سائر الروايات( خ ٤: ٤٣٣).

[٢]- كذا في التهذيب ٧: ٢٣٨، عنونه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق عليه السلام، و فيه:

الفضيل مولى محمد بن راشد.

[٣]- رواه في التهذيب ٢: ٢٩، الرقم: ٨٥، الا أن فيه: بريد بن معاوية العجلي، و الصحيح ما في التهذيب بقرينة سائر الروايات، و الرواية السابقة عليها في الإستبصار( خ ١٤: ٣١).

أقول: رواه في الكافي ٣: ٢٧٨، الرقم: ٢، و فيه أيضا: بريد بن معاوية.

[٤]- كذا أيضا رواه في التهذيب ٦: ١٩٠، الرقم: ٤٠٦، أورده في التهذيب ٦: ٣١٠، الرقم:

٨٥٤، إلا أن فيه: أحمد بن محمد بن عيسى عمن رواه عن ابن أبي عمير، و في الوافي كما في الإستبصار، و في الوسائل عن كل مورد مثله( خ ١٤: ٢٩١).

أقول: لا شك في زيادة« عمن رواه»، فقد رواه الكليني في الكافي ٧: ٤٣، الرقم: ٣ و ٧: ١٦٨، الرقم: ٢ و الشيخ في التهذيب ٩: ١٦٣، الرقم: ٦٦٩ عن أحمد بن محمد عن ابن أبي عمير، أورده في الفقيه ٤: ٢٣٠، الرقم: ٥٥٤٥ عن ابن أبي عمير، و يؤيده كثرة روايات أحمد بن محمد عنه بلا واسطة.- أقول: رواه مع زيادة في التهذيب ٦: ١٩٨، الرقم: ٤٤٢ و ٩: ١٦٣، الرقم: ٦٧٠ و ٩: ٣٧٢، الرقم: ١٣٣١ و في الفقيه ٣: ١٨٩، الرقم: ٣٧١٤ عن أبي البختري عن جعفر بن محمد عن أبيه عليه السلام، و يظهر منها أن هذا الحكم من جملة ما قضي علي عليه السلام.