[١٧٢٩] ٥٢- الحسين بن عبيد الله، عن أحمد بن محمد، عن أبيه، عن محمد بن علي بن محبوب، عن سلمة بن الخطاب، عن أبي جميلة، عن ابن بكير، عن زرارة، عن أبي عبد الله عليه السلام. [١: ٣٠٢ ح ١١٢١ (ت ٢: ٢٧٩ ح ١١٠٦)[٢]]

[١٧٣٠] ٥٣- الحسين بن عبيد الله، عن أحمد بن محمد بن يحيى، عن أبيه، عن محمد بن علي بن محبوب، عن صفوان، عن العيص، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[١: ١٦١ ح ٥٥٦ (ت ١: ١٩٧ ح ٥٧٠)[٣]]

[١]- رواه في التهذيب ١: ٢٥٥، الرقم: ٧٣٩، و فيه: أحمد بن محمد عن أبيه عن محمد بن يحيى و الحسين بن عبيد الله عن أحمد بن محمد بن يحيى عن أبيه محمد بن يحيى عن محمد بن علي بن محبوب( خ ١٨: ٣٨٠).

الاشبه ان رواية جعفر بن بشير الذي هو من السادسة عن إسماعيل الجعفي الذي هو من الرابعة مرسلة، سواء كان المراد به إسماعيل بن جابر الجعفي أم كان إسماعيل بن عبد الرحمان الجعفي( ب ٢: ٤٧٩).

أقول: لم أجد رواية جعفر عن إسماعيل بلا واسطة أو مع الواسطة، لكن الظاهر صحة الرواية، لان المراد به إسماعيل بن جابر الجعفي، لأنه المعروف و المذكور في الكتب، و قد روى عنه محمد بن سنان و غيره من الطبقة السادسة.

[٢]- رواه في التهذيب ٢: ٢٧٩، الرقم: ١١٠٦، و فيه: محمد بن علي بن محبوب مصدرا به الاسناد( خ ١٧: ٣٤٣).

رواه في التهذيب ٢: ٢٧٩، الا أن فيه: ابن جبلة، كذا في الطبعة القديمة و النسخة المخطوطة علي نسخة، و في نسخة اخرى منهما: أبو جميلة، و هو الموافق للاستبصار، و الوافي كما في هذه الطبعة من التهذيب، و في الوسائل نسختان كما في الطبعة القديمة( خ ٢٢: ١٦٥).

أقول: لا شك في صحة« ابن جبلة»، لكثرة روايات عبد الله بن جبلة عن عبد الله بن بكير، و لم يرو المفضل بن صالح أبو جميلة عنه.

[٣]- كذا في الوسائل أيضا، و لكن رواية محمد بن علي بن محبوب عن صفوان بعيد، فانه-- يروي تارة بواسطة محمد بن أحمد العلوي عن العمركي، كما في التهذيب ٦: ٢٣٦، الرقم:

٥٨٢ و ٧: ٧٥، الرقم: ٣٢٣، و تارة اخرى يروي عنه بواسطة عبد الله بن جعفر عن موسى بن عمر البصري، كما في التهذيب ٧: ٣٢٥، الرقم: ١٣٣٩( خ ١٧: ٢١).