إستفتائات جديد
(١)
اجتهاد و تقليد
٧ ص
(٢)
طهارت
٢٣ ص
(٣)
نجاسات
٢٣ ص
(٤)
مطهرات
٢٨ ص
(٥)
وضوء
٣٨ ص
(٦)
غسل
٤٨ ص
(٧)
مسائل كلى غسل
٤٨ ص
(٨)
نفاس
٥٩ ص
(٩)
تيمم
٦٠ ص
(١٠)
تجهيز اموات
٦٣ ص
(١١)
نبش قبر
٦٩ ص
(١٢)
اذان و اقامه
٧٠ ص
(١٣)
نماز
٧١ ص
(١٤)
اجزاء و شرائط
٧١ ص
(١٥)
نماز مسافر
٩٦ ص
(١٦)
نماز جماعت
١١٣ ص
(١٧)
نماز قضا
١٢٤ ص
(١٨)
نماز استيجارى
١٢٩ ص
(١٩)
نماز جمعه
١٣٠ ص
(٢٠)
نماز عيد
١٣٢ ص
(٢١)
نماز آيات
١٣٢ ص
(٢٢)
نوافل يوميه
١٣٣ ص
(٢٣)
نماز شب
١٣٣ ص
(٢٤)
نماز وحشت
١٣٣ ص
(٢٥)
روزه
١٣٥ ص
(٢٦)
چند مسأله
١٣٥ ص
(٢٧)
ثبوت اول ماه
١٤٩ ص
(٢٨)
اعتكاف
١٥٢ ص
(٢٩)
زكات
١٥٩ ص
(٣٠)
چند مسأله
١٥٩ ص
(٣١)
زكات فطره
١٦١ ص
(٣٢)
خمس
١٦٥ ص
(٣٣)
امر به معروف و نهى از منكر
٢٠٢ ص
(٣٤)
قمار
٢٠٤ ص
(٣٥)
رشوه
٢٠٧ ص
(٣٦)
غيبت
٢٠٩ ص
(٣٧)
مجسمهسازى، نقاشى
٢١١ ص
(٣٨)
شعبدهبازى
٢١٥ ص
(٣٩)
بدعت
٢١٦ ص
(٤٠)
موسيقى، غنا، رقص، دست زدن
٢١٨ ص
(٤١)
تراشيدن ريش
٢٢٧ ص
(٤٢)
خريدوفروش
٢٣٠ ص
(٤٣)
اجاره
٢٥٧ ص
(٤٤)
لقطه
٢٧٢ ص
(٤٥)
إحياء موات
٢٧٤ ص
(٤٦)
قرض
٢٧٩ ص
(٤٧)
ضمان
٢٨٤ ص
(٤٨)
مصالحه
٢٩٢ ص
(٤٩)
هبه
٢٩٣ ص
(٥٠)
وصيت
٢٩٧ ص
(٥١)
وقف
٣٠٤ ص
(٥٢)
نكاح
٣٢٦ ص
(٥٣)
چند مسأله
٣٢٦ ص
(٥٤)
نگاه كردن
٣٥٥ ص
(٥٥)
مهريه
٣٦٣ ص
(٥٦)
نفقه
٣٦٩ ص
(٥٧)
شير دادن
٣٧٢ ص
(٥٨)
طلاق
٣٧٥ ص
(٥٩)
چند مسأله
٣٧٥ ص
(٦٠)
عده
٣٨٥ ص
(٦١)
نذر
٣٨٧ ص
(٦٢)
كفارات
٣٩١ ص
(٦٣)
ذبيحه
٣٩٥ ص
(٦٤)
خوردن و آشاميدن
٤٠٠ ص
(٦٥)
ارث
٤٠٥ ص
(٦٦)
قضاء
٤٢٢ ص
(٦٧)
حدود
٤٢٤ ص
(٦٨)
قصاص
٤٢٧ ص
(٦٩)
ديات
٤٣٤ ص
(٧٠)
قرآن
٤٣٩ ص
(٧١)
عزادارى
٤٥٢ ص
(٧٢)
شبيهخوانى و تعزيهخوانى
٤٥٨ ص
(٧٣)
مساجد
٤٦١ ص
(٧٤)
مسائل پزشكى
٤٦٦ ص
(٧٥)
1 - مراجعه به پزشك غير همجنس
٤٦٦ ص
(٧٦)
2 - بيماران مرگ مغزى
٤٦٨ ص
(٧٧)
3 - پيوند زدن و كالبد شكافى
٤٦٩ ص
(٧٨)
4 - جلوگيرى از باردارى
٤٧٤ ص
(٧٩)
5 - باردار كردن(تلقيح
٤٧٦ ص
(٨٠)
6 - سقط جنين
٤٧٦ ص
(٨١)
بانكدارى و احكام بانك
٤٧٨ ص
(٨٢)
ورزش
٤٩٢ ص
(٨٣)
دخانيات و مواد مخدر
٤٩٨ ص
(٨٤)
صله رحم
٥٠٠ ص
(٨٥)
پوشيدن طلا براى مردان
٥٠٢ ص
(٨٦)
مسائل متفرقه
٥٠٣ ص
 
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص

إستفتائات جديد - تبريزي، ميرزا جواد - الصفحة ٩٤ - اجزاء و شرائط

مانعى ندارد، و الله العالم.

(٤٥٢)

انگشتر كسى در دست نمازگزار باشد چگونه است؟

[جواب‌]

باسمه تعالى؛ چنانچه صاحبش راضى باشد مانعى ندارد، و الله العالم.

(٤٥٣)

آيا مرد مى‌تواند حلقه پلاتين (طلاى سفيد) نامزدى را هنگام نماز در دست كند؟

[جواب‌]

باسمه تعالى؛ اگر پلاتين باشد مانعى ندارد، و الله العالم.

(٤٥٤)

در صورتى كه در نزد مأموم اجتهاداً يا تقليداً در تطهير لباس و غيره شرائط و كيفياتى معتبر باشد كه در نزد امام آن شرائط و كيفيات معتبر نيست و مأموم هم بداند كه امام آن شرائط را مراعات نمى‌كند لذا به نظر مأموم لباس و بدن اين امام متنجس و وضوء و تيممش هم بواسطه متنجس بودن اعضايش باطل است، آيا اين مأموم مى‌تواند به اين امام اقتدا كند يا خير؟

[جواب‌]

باسمه تعالى؛ علم به نجاست بدن و لباس امام مانع از جواز اقتدا نيست، و طهارت اعضا شرط صحت تيمم نيست؛ و چنانچه بداند وضو يا تيمم امام باطل بوده نمى‌تواند اقتدا كند، و الله العالم.

(٤٥٥)

آيا در نماز پوشش رو و پشت پا براى زن واجب است؟

[جواب‌]

باسمه تعالى؛ پوشاندن روى پا (ظاهر قدم) در نماز بر زن لازم نيست، و لكن ستر آن از مرد نامحرم بنابر احتياط، واجب است، و الله العالم.

(٤٥٦)

آيا گذاشتن روكش طلا روى دندان، براى نماز اشكال دارد، روكش پلاتين چطور؟

[جواب‌]

باسمه تعالى؛ مانعى ندارد، و الله العالم.

(٤٥٧)

فردى بعلت اينكه تخت بيمارستان رو به قبله نبوده مدتى نمازهاى خود را رو به قبله نخوانده، بلكه نماز به سمت غير قبله خوانده، آيا اكنون بايد آن نمازها را قضا نمايد؟ و آيا فرقى بين اينكه ممكن بوده رو به قبله بخواند و يا امكان نداشته هست يا خير؟

[جواب‌]

باسمه تعالى؛ چنانچه ممكن بوده رو به قبله بخواند و رو به قبله نخوانده بايد قضاى‌