إستفتائات جديد - تبريزي، ميرزا جواد - الصفحة ٦٧ - تجهيز اموات
(٣١٤)
كسى كه از آغاز ديوانه بوده و بالغ شده، چنانچه پدر يا مادرش مسلمان باشند، و يا تنها جدّ يا جدّهاش مسلمان باشند، غسل او لازم است؟
[جواب]
باسمه تعالى؛ در هر صورت بايد غسل ميت داده شود، و الله العالم.
(٣١٥)
حكم ميتى كه حنوط نشده دفن شده و پوسيده شده چيست؟
[جواب]
باسمه تعالى؛ اگر تازه از دنيا رفته به نحوى كه بدن فاسد نشده و بو نگرفته، قبر را شكافته و ميت را داخل قبر حنوط مىكنند، و اگر بدن او پوسيده شده حنوط ساقط است، و الله العالم.
(٣١٦)
حكم ميتى كه بدون غسل دفن شده و پوسيده است چيست؟
[جواب]
باسمه تعالى؛ چيزى لازم نيست، و الله العالم.
(٣١٧)
اگر زنى را در قبر بگذارند، بعد از باز كردن گره كفن، صورت راست او را روى خاك بگذارند كفايت مىكند؟
[جواب]
باسمه تعالى؛ باز كردن طرف راست صورت كافى است، و الله العالم.
(٣١٨)
سيدى كه از نظر تقوا، فردى عادى و بىسواد بود، از دنيا رفته است، بستگان او در پى سودجويى و بهرهبردارى، مبادرت به ساختن زيارتگاهى ورزيدهاند كه حدود هشتاد متر مربع از زمين قبرستان موقوفى را به خود اختصاص داده است؛ نخست اينكه آيا اين كار درست است؟ ديگر اينكه مىتوان در آن نماز خواند؟ همچنين رسيدگى به اين امر بر گردن چه كسى است؟
[جواب]
باسمه تعالى؛ در فرض مزبور ساختن بارگاه كه معرفى شخص عادى است به بيش از آنچه كه مراتب معنوى او بوده، اضلال مردم است و جايز نيست؛ و زمين مذكور چنانچه محرز باشد كه سابقاً ملك بوده و وقف گرديده، ساختن بنايى كه مزاحم دفن اموات در آينده يا موجب نبش قبور مؤمنين باشد، جايز نيست؛ و نماز خواندن در قبرستان مكروه است، و الله العالم.
(٣١٩)
مىدانيم كه آقاى زيد نه نماز مىخواند و نه روزه مىگيرد و اهل خير هم نبوده
است، در نماز ميت چنين فردى مىتوانيم بگوييم: «اللهم إنّا لا نعلم منه الّا