إستفتائات جديد - تبريزي، ميرزا جواد - الصفحة ٤٤٤ - قرآن
و تنها براى خواندن آن است، جايز است؟
[جواب]
باسمه تعالى؛ بنابر احتياط فروش قرآن به غير مسلمان جايز نيست، و معامله آن باطل است؛ البته قرار دادن قرآن در دسترس كافر به قصد هدايت و ارشاد وى، با اطمينان به اين جهت كه كتاب مجيد مورد هتك قرار نمىگيرد، مانعى ندارد، و الله العالم.
(١٩٤٤)
از رو خواندن قرآن در نمازهاى واجب، چگونه است؟
[جواب]
باسمه تعالى؛ خواندن حمد و سوره در نماز از روى نوشته مانعى ندارد، و لكن مكروه است، و الله العالم.
(١٩٤٥)
كسى كه قرآن را غلط مىخواند، آيا اينجا امر به معروف واجب است؟
[جواب]
باسمه تعالى؛ در صورتى كه احتمال بدهد قصد قرآنيت را در مورد صحيح قرائت نموده است، مورد مزبور از امر به معروف يا نهى از منكر نيست، و الله العالم.
(١٩٤٦)
قرآنى به رسم امانت گرفته شد، اينك صاحب آن مرده، تكليف چيست؟
[جواب]
باسمه تعالى؛ قرآن مزبور جزء ماترك ميت است، و الله العالم.
(١٩٤٧)
آقايى نذر كرد در صورت تشرف به مكه يك ختم قرآن زير ناودان طلا انجام دهد؛ اگر به هر دليلى نتوانست نذر خود را در آنجا ادا كند، چه كند؟
[جواب]
باسمه تعالى؛ قرآن را در نزديكى همان مكان بخواند، و الله العالم.
(١٩٤٨)
نمازگزار در نمازش آيات سجده را مىشنود، وظيفه او چيست؟
[جواب]
باسمه تعالى؛ بنابر احتياط، وظيفه او سجود به اشاره است؛ و بعد از اتمام نماز، سجده را انجام دهد، و الله العالم.
(١٩٤٩)
اگر نماز خود را به سبب گوش دادن به صداى قرآن طولانى نمايد، آيا به نماز او ضرر مىرساند؟
[جواب]
باسمه تعالى؛ گوش دادن به قرائت قرآن- در اثناى اشتغال به نماز- مانعى ندارد، ولى سزاوار است كه نماز را تا حدّ امكان با حضور قلب بجا آورد، و منافى