إستفتائات جديد - تبريزي، ميرزا جواد - الصفحة ٤٣٧ - ديات
همگان دور بماند، بچه را به بيابان برده و رها مىسازد، بچه كه مىتوانسته ادامه حيات دهد، به همان دليل از دنيا مىرود، آيا راننده قصاص مىشود يا محكوم به ديه است؟
[جواب]
باسمه تعالى؛ در فرض سؤال، از شخصى كه بچه مصدوم را به بيابان انداخته و در نتيجه اين كار فوت نموده، ديه گرفته مىشود، و الله العالم.
(١٩٠٩)
آيا سوزاندن و جدا ساختن سر ميت از بدن او ديه دارد؟ و در صورت ديه داشتن، وارث از آن ارث مىبرد؟
[جواب]
باسمه تعالى؛ ديه قطع سر ميت و ديه سوزاندن ميت، هركدام صد دينار- صد مثقال شرعى طلا، يعنى يكدهم ديه كامله- است؛ و به وارث نمىرسد، بلكه در وجوه خيريه براى ميت صرف مىشود، و الله العالم.
(١٩١٠)
فقهاى عظام شرط قصاص قتل جنينى كه روح در آن دميده شده را يقين به حيات ذكر كردهاند، مراد از حيات چيست؟ زيرا جنين از ابتدا داراى حيات حيوانى مىباشد، ولى از روايات استفاده مىشود مراد از ولوج روح، داشتن حيات حيوانى نيست؛ از سوى ديگر تمام شدن خلقت نيز ملاك نيست زيرا ديه جنين تام الخلقه قبل از ولوج روح ١٠٠ دينار تعيين شده، پس امرى كه پس از تمام شدن خلقت، اماره ولوج روح است چيست؟
[جواب]
باسمه تعالى؛ مراد از حيات، ولوج روح است، نه حيات نباتى كه از اول موجود است؛ و احراز اين حيات اماره خاصى ندارد، و مثل تكان خوردن از موجبات علم به حيات است، و الله العالم.
(١٩١١)
آيا به تشريح جهت آموزش پزشكى، ديه تعلق مىگيرد؟
[جواب]
باسمه تعالى؛ در مواردى كه تشريح جايز است، ديهاى بر تشريحكننده نيست، مگر اينكه ميت مشكوك الاسلام باشد كه ديه آن على الاحوط ثابت است، و الله العالم.
(١٩١٢)
اگر زنى باردار بوده با وسايل پزشكى بچه را از شكم درآورده، وى در آغاز