إستفتائات جديد - تبريزي، ميرزا جواد - الصفحة ٤١٩ - ارث
اينكه آن وارث همان برادر مسلمان باشد، و الله العالم.
(١٨٤٦)
خواهر و عمه كه حق خود را- چه منقول و چه غير منقول- با اينكه مىدانند كه ثابت است، در هنگام حيات خويش طلب نمىنمايند؛ پس از فوت، آيا وارث مىتواند خواستار حق آنان شود؟
[جواب]
باسمه تعالى؛ وارث حق دعوى دارد، و الله العالم.
(١٨٤٧)
تنها وارث مردهاى در زندان است، آيا براى نماز خواندن و غيره بايد از او اجازه گرفت؟
[جواب]
باسمه تعالى؛ اگر استيذان از وارث ممكن باشد، بايد براى تجهيز ميت از او اذن گرفت؛ و در صورت عدم امكان، چنانچه تجهيز ميت متوقف بر تصرف در اموال وى باشد، بايد از حاكم شرع يا وكيل او استيذان كنند، و الله العالم.
(١٨٤٨)
همسر دائمى مردى زرتشتى بودم، چهار دختر از او دارم؛ پس از مرگ او، زنى مسلمان كه دو فرزند دارد، با ارائه صيغهنامهاى رسمى كه در آن شوهرم را بدون همسر معرفى كرده، ادعاى همسرى او را دارد، آيا من و فرزندانم كه پس از مرگ او مسلمان شدهايم، حقّ ارث از دارايى او را داريم يا نه؟
[جواب]
باسمه تعالى؛ چنانچه محرز شود كه زن مسلمان كه صيغه شخص متوفى شده به عنوان اينكه متوفى مسلمان است، زن او شده- كما اينكه مفروض در صيغهنامه چنين است- اولاد آن زن كه به حسب فرض از متوفى هستند، وارث شخص متوفى مىباشند، و شما و دخترانتان هم اگر قبل از تقسيم اموال متوفى مسلمان شديد، با آن دو فرزند در ارث متوفى شريك هستيد، و يك هشتم از غير اراضى به شما مىرسد، و ما بقى بين اولاد متوفى- چهار دخترى كه از شما دارد و دو فرزندى كه از زن صيغه شده دارد- به طورى كه به پسر دو برابر دختر برسد، تقسيم مىشود، و الله العالم.
(١٨٤٩)
شخصى در حال حياتش به يكى از وارثان چيزى مىبخشد، و شرط مىكند: بعد از فوت من حقّ ارث نداشته باشى، آيا اين نوع عملكرد شرعى است؟