إستفتائات جديد - تبريزي، ميرزا جواد - الصفحة ٣٨٦ - عده
مياه است- كه آن را هم ندارد- يا اينكه حكم تعبدى است؟
[جواب]
باسمه تعالى؛ در فرض مزبور بايد عدّه نگه دارد؛ عدم اختلاط مياه حكمت عدّه است و حكم عدّه مطلق است، دائر مدار اختلاط مياه نيست، و الله العالم.
(١٧١٢)
زنى كه هنوز يائسه نشده، ولى بر اثر عمل جراحى حامله نمىشود يا اينكه هنگام نزديكى با او از وسايل ضد حاملگى استفاده شود، آيا بعد از اتمام مدت، لازم است عدّه نگه دارد؟
[جواب]
باسمه تعالى؛ بايد عدّه نگهدارد، و الله العالم.
(١٧١٣)
بعضى از زنها بعد از مرگ شوهر مىگويند: تا مرگم لباس سياه از تنم درنمىآورم، آيا اين عمل صحيح است؟
[جواب]
باسمه تعالى؛ پوشيدن لباس سياه مكروه است، و زن در عدّه وفات لباس زينت نبايد بپوشد، و الله العالم.
(١٧١٤)
در عبارتهاى بعضى آقايان است، «و لا يجوز للمحرم أن ينظر في المرآة فانّه من الزينة»، بنابراين زنى كه در عدّه وفات است و زينت كردن بر او حرام است، نگاه كردن به آيينه هم برايش حرام مىشود؟
[جواب]
باسمه تعالى؛ در عدّه وفات، حداد بر زن واجب مىشود؛ و حداد، ترك زينتى است كه زن براى شوهر مىكرده است مثل آرايش صورت و لباسهاى رنگى پوشيدن و طلاجات پوشيدن، و آينه نگاه كردن از اين زينتها نيست، و الله العالم.