إستفتائات جديد - تبريزي، ميرزا جواد - الصفحة ٢٤٣ - خريدوفروش
كند يعنى اين سى هزار تومان زيادى بر فروشنده حلال است يا نه؟
[جواب]
باسمه تعالى؛ زيادى ربا است و جايز نيست، ولى فروشنده مىتواند چك دوم را نگيرد و معامله را فسخ كند، و اگر جنس موجود است پس از فسخ مىتواند معامله جديدى انجام دهد، و الله العالم.
(١١٤٦)
اگر معامله بهم بخورد و فروشنده پول ايرانى گرفته باشد، مىتواند بگويد من پول ايرانى ندارم پول ديگرى به شما مىدهم؟
[جواب]
باسمه تعالى؛ چنانچه ثمن در معامله پول ايرانى بوده و مشترى به فروشنده پول ايرانى داده، از فروشنده پول ايرانى طلبكار است و بايد فروشنده پول ايرانى بدهد، و الله العالم.
(١١٤٧)
خانهاى است مشترك بين چند برادر بزرگ و كوچك كه قابل قسمت نيست و با فروش آن هم بچه صغير بىمسكن مىماند، از اين رو راضى به فروش نيست، آيا مىشود او را مجبور به فروش نمود؟
[جواب]
باسمه تعالى؛ تا جايى كه ممكن است ولىّ صغار، كبار از ورثه را راضى بر ابقاى ملك كند؛ و اگر امكان نداشت، فروش آن مانعى ندارد و بر ولىّ لازم است ثمن آن را به نفع صغار مصرف نمايد، و الله العالم.
(١١٤٨)
قرآنى فروخته شد، پس از مدتى فروشنده مىگويد: آن نسخه خطى بوده و من مغبونم، آيا خريدار بايد آن را پس دهد؟
[جواب]
باسمه تعالى؛ چنانچه در وقت معامله مغبون بوده و اين را اثبات نمايد و ادعا كند كه غبن را نمىدانسته و بعد از علم به غبن نيز از آن اغماض نكرده است، مىتواند عقد را فسخ نمايد، و الله العالم.
(١١٤٩)
جنس، صد مثقال طلاى مشخص شده به ويژگيهاى آن و صد هزار تومان پول كه شش ماه ديگر فروشنده تحويل خريدار نمايد، و خريدار دو ميليون تومان بابت بهاى آن به فروشنده پرداخت نمود آيا اين بيع سلف صحيح است؟ اگر نيست، درست آن چيست؟