نفحات القرآن - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ٢٨٠
.
تمهيد :
هل انَّ الظِّلَّ شىءٌ يمكنُ من خلاله الوصول الى خالق العالَم؟ نعم.. فقد تمت الاشارة في آيات القرآن الكريم الى هذه المسألة التي تبدو عاديةً اثناء وصف نِعَمِ الخالق جلَّ وعلا والتعريف بالذات الالهية المقدسة، فهو تعالى يريدُ بيانَ هذه الحقيقة، وهي اينما يقع بصرُكَ في هذا العالم المليء بالعجائب والاسرار فانَّ عظمَتهُ تتجلى فيه، وبراهينُ حكمته وقدرته مكتوبةٌ في جبين كل الموجودات صغيرها وكبيرها.بعد هذا التمهيد نستمع خاشعين للآيات الآتية:١ ـ (أَلَمْ تَرَ الى ربِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ وَلَوْ شـاءَ لَجَعَلَهُ ساكِناً ثُمَّ جَعَلْنـا الشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيْلا ثُمَّ قَبَضْنـاهُ إليْنـا قَبْضَاً يَسيْراً)[١].٢ ـ (واللهُ جَعَلَ لَكُمْ مِمـا خَلَقَ ظِلالا وَجَعَلَ لَكُمُ مِنَ الجِبـالِ أكْنـاناً وجَعَلَ لَكُمْ سَرابيْلٌ تَُمْ مِمـا خَلَقَ ظِلالا وَجَعَلَ لَكُمُ مِنَ الجِبـالِ أكْن
لهذا تُعتبر الرغبةُ في نوع من الطعام بالنسبة للاصحاء من الناس دليلا على حاجة الجسم الى ذلك الغذاء على نحو الخصوص، ويجب على مثل هؤلاء الاشخاص كذلك النزول عند هذه الرغبات الداخلية يقول العالم الروسي المعروف "باولف": "إنَّ الغذاءَ الطبيعي والمفيد، هو الغذاء الذي يؤكل بشهيَّة وتلذذ".ولهذا ايضاً لا معنى للالتزامِ بنظام خاص في الامتناع عن الاطعمة التي يرغب الانسان بتناولها لأن تلك الرغبة تعتبر بحد ذاتها افضل دليل على حاجةِ الجسمِ لها.
ــــــــــــــــــــــــــــ.
[١] (الفرقان الآية:٤٥و٤٦).