مجمع الرجال - القهپائي، عنايةالله - الصفحة ٦٦ - عبد الحميد ابن أبي الديلم
المبارك قناه[١] انى أعتقتك لوجه اللّه و الدّار الآخرة لا ربّ لك إلّا اللّه و ليس عليك سيّد و أنت مولاى و مولى عقبى من بعدى و كتب في المحرّم سنة ثلث عشرة و مأتين» و وقّع فيه محمّد بن علي بخط يديه و ختمه بخاتمه.
ضا- عبد الجبار بن المبارك النّهاوندى.
د- عبد الجبار بن المبارك نهاوندى.
لم[٢] عبد الجبار من أهل نهاوند، روى عنه البرقى.
ست- عبد الجبار بن علي[٣] من أهل نهاوند، له كتاب، رويناه عن جماعة عن أبى المفضّل عن إبن بطّة عن أحمد بن أبى عبد اللّه عن عبد الجبّار.
(ق)
عبد الجبار بن مسلم العبدى الكوفى.
(جش)
عبد الجبار بن وايل
[٤] تقدّم في جعفر[٥] بن محمّد بن سماعة و سيذكر انشاء اللّه تعالى في محمّد[٦] بن سماعة.
(ق)
عبد الحميد ابن أبى جعفر
- الفرّا[٧] الفزارى مولاهم الكوفى.
(كش)
عبد الحميد ابن أبي الدّيلم.
سيذكر انشاء اللّه تعالى في عبد السلم[٨] بن عبد الرّحمن.
[١] (*) كذا فى الاصل( ض ع)
[٢] كيف يكون ممن لم يرو- ع
[٣] الموجود فى الكتب عبد الجبار بن المبارك النهاوندى كما ترى فالظاهر ان ابن على على ما فى بعض النسخ غلط- ح ح رضى عنه- او يقال كأنه يكنى بأبى على او جده المبارك او على سقط من القلم و الحاصل أن الغلط من القلم- ع
[٤] واصل- ل ظ لعله اخو بكير بن واصل فتامل- ع
[٥] فيهما ان عبد الجبار هذا من المعروفين المعتبرين- ع
[٦] فيهما ان عبد الجبار هذا من المعروفين المعتبرين- ع
[٧] الهراء ل ظ
[٨] فيه روايته عن( ق) عليه السلم- ع