مجمع الرجال - القهپائي، عنايةالله - الصفحة ٢٤٠ - على بن يقطين
انّى صليت معهم الفجر و أنا اريد أن أصلّى معهم الظهّر إنصرفا في حفظ اللّه
* حدّثنى حمدويه بن نصير قال حدّثنى يحيى بن محمّد بن ميمونة[١] الرّازى عن بكر بن صالح باسناده مثله
* على[٢] و خزيمة و يعقوب و عبيد بنو يقطين كلّهم من أصحاب أبي الحسن عليه السّلام
* طاهر بن عيسى قال حدّثنى أبو جعفر محمد بن القاسم بن حمزة بن موسى العلوى قال سمعت[٣] اسمعيل بن موسى عليه السّلام عمّى[٤] قال رأيت العبد الصّالح عليه السلم علي الصّفا يقول «الهى في أعلى علّيين، اغفر لعلى بن يقطين»
* جعفر بن معروف قال حدّثنا يعقوب يزيد عن[٥] سليمن بن الحسين كاتب علي بن يقطين قال أحصيت لعلى بن يقطين من وافى عنه في عام واحد مائة و خمسين رجلا اقلّ من أعطاه منهم سبعمائة درهم و أكثر من أعطاه عشرة آلاف درهم. و تقدّم في زرارة[٦] و في جعفر[٧] بن عيسى بن يقطين و سيذكر إنشاء اللّه تعالى في هشام[٨] بن الحكم.
م- على بن يقطين مولى بنى أسد.
ست- على بن يقطين رحمة اللّه عليه ثقة جليل القدر له منزلة عظيمة عند أبي الحسن موسى عليه السلم[٩] و كان يقطين من وجوه الدّعاة و طلبه مروان فهرب و ابنه علي بن يقطين رحمه اللّه ولد بالكوفة سنة أربع و عشرين و مائة، و هربت امّ علي به و بأخيه عبيد بن يقطين الى المدينة فلمّا ظهرت الدولة الهاشميّة ظهر يقطين و عادت امّ على بعلّى و بعبيد فلم يزل في خدمة أبي العبّاس و أبي جعفر المنصور و مع ذلك كان
[١] سويد- خ ل
[٢] ( ه) فيه ذكر خزيمة و يعقوب و عبيد بنى يقطين
[٣] « ه» فيه ذكر اسمعيل بن موسى عليه السلم
[٤] لعله عمه من أمه- ع
[٥] [ ه] فيه ذكر سليمان بن الحسين
[٦] فيه ما يظهر منه نهاية اعتباره و تفتيشه الحق ثم الاذعان به حق الاذعان- ع ص ٤٣ ج ٣
[٧] فيه ما يظهر منه اعتباره عند الائمة عليهم السلم و عند الخلق- ع ص ٣٣ ج ٢
[٨] فيه أن أبا الحسن عليه السلم كان يبعث الى على هذا اشترلى كذا و كذا و اتخذ لى كذا و كذا- ع
[٩] [- ه-] فيه ذكر يقطين و مروان