زيدى له كتاب قراءة زيد بن على بن الحسين بن على بن أبي طالب عليهم السلم، أخبرنا به أحمد بن عبدون عن أبى بكر الدّورى عن أبى بكر محمّد بن عمر بن سالم الجعابى قال حدّثنى أبو عبد اللّه محمّد بن سليمن بن محبوب من أصل كتابه قال حدّثنى ابرهيم بن مسكين أبو اسحق البصرى كتبت عنه فى الخزينة سنة احدى- و ستّين‌[٢] و مأتين قال حدّثنى محمّد بن كهمش أبو بكر الفزارى قال حدّثنى عمر بن موسى الوجيهى قال هذه القراءة سمعتها من زيد بن على بن الحسين عليهما السّلام قال و سمعت زيد بن على يقول هذه قرآءة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلم قال و ما رأيت أعلم بكتاب اللّه و ناسخه و منسوخه و مشكله و اعرابه منه.

(ق)

عمر بن نهيك الكوفي.

و سيذكر بعنوان عمرو ايضا.

عمر والد يحيى بن عمر الكوفي.

عمر بن هرون‌

- البلخى‌[٣] أبو حفص أسند عنه قدم الكوفة.

و سيذكر انشاء اللّه تعالى في عون بن جرير من (لم) و (ست) و (جش)[٤]

(ق)

عمر بن يحيى زاذان‌

مولى و سيذكر بعنوان عمرو ايضا.

(الكتب)

عمر بن يزيد

بيّاع السّابرى. تقدم بعنوان عمر بن محمّد بن يزيد.

(ق)

عمر بن يزيد الجعفى‌

الكوفى أسند عنه.

(كش)

عمر[٥] بن يزيد بن ذبيان الصّيقل.

تقدّم في الحسين‌[٦] إبنه.

[١] (*) تكرار الرمز من الأصل( ض ع)- انى احتج عليك عند الجبار انك أمرتنى بترك عبد اللّه و انك قلت أنا امام فقال« نعم» فظهر من هذا و من قبول امامته عليه السلم أن عمر هذا من أصحاب الكاظم عليه السلم ايضا و انه جليل القدر و أنه معتبر بمثل هذا الدليل المذكور فى نصر بن قابوس و بما ذكر فى هشام بن الحكم فتأمل- ع

[٢] و ثلثين خ ل

[٣] الثقفى- خ ل

[٤] فيها ان عونا هذا صاحب عمر هذا- ع

[٥] و ذكر له فى كتب الرجال ولدان احدهما الحسين و قد تقدم عن( كش) و الآخر موسى و سيذكر عن( جش) فانظر و اذعن- ع

[٦] يظهر كونه ابن عمر بن يزيد بن ذبيان هذا لا المشهور بعمر بن يزيد و هو عمر بن محمد بن يزيد بياع السابرى من ذكره فى نسب احمد ابنه من( جش) و فى ترجمة الحسين هذا من( كش) بطريق صحيح أن عمر هذا دخل على أبى ابرهيم موسى عليه السلم فقال-