مجمع الرجال - القهپائي، عنايةالله - الصفحة ١٦٤ - على بن احمد بن محمد ابن أبي جيد القمى
كثيرا خصوصا في عثمان بن عيسى و سيذكر إنشاء اللّه تعالى كذلك خصوصا في محمّد بن أبي القاسم[١] و في محمّد بن[٢] علي بن الحسين بن بابويه.
على بن احمد بن عبد اللّه
بن احمد بن أبى عبد اللّه البرقى. سيذكر إنشاء اللّه تعالى مرارا فى أوايل طرق مشيخة الفقيه مقرونا بالرّضاء و الرّحمة[٣]
(غض)
على بن احمد العقيقى أبو الحسن.
تقدّم في الحسن[٤] بن محمّد بن يحيى.
لم- على بن أحمد العقيقى روى عنه إبن أخى ظاهر مخلّط.
ست- على بن أحمد العلوى العقيقى، له كتب، منها كتاب المدينة و كتاب المسجد كتاب بين المسجدين كتاب النّسب كتاب الرّجال، أخبرنا بها أحمد بن عبدون عن الشّريف أبى محمّد الحسن بن محمّد بن يحيى عن على بن أحمد العقيقى، قال إبن عبدون و في أحاديث العقيقى مناكير، قال و سمعنا منه فى داره بالجانب الشّرقى فى سوق العطش بدرب الشّوالصيق دار أبى القاسم- اليزيدى[٥] البزّاز. و تقدّم في أحمد[٦] بن علي أبيه.
(لم)
على بن احمد بن علي الخزّاز
نزيل الرّى يكنّى أبا الحسن متكلّم جليل. و سيذكر انشاء اللّه تعالى عن (ست) بعنوان علي الخزّاز.
على بن أحمد القزوينى.
سيذكر في الفايدة الثالثة[٧] من الخاتمة.
(الكتب)
على بن احمد بن محمّد ابن أبي جيد القمّى
أبو الحسين شيخ الاجازة تقدّم كثيرا و سيذكر إنشاء اللّه تعالى كذلك.
[١] فبهما أن المصنف قراء على والده هذا و هو سمع من ابن بابويه هذا فى بغداد و قال اجازنى جميع كتبه فهو شيخ كبير له الاجازة رحمهم اللّه تعالى- ع
[٢] فبهما أن المصنف قراء على والده هذا و هو سمع من ابن بابويه هذا فى بغداد و قال اجازنى جميع كتبه فهو شيخ كبير له الاجازة رحمهم اللّه تعالى- ع
[٣] فدل على اعتبار الرجل- ع
[٤] فيه ذكره- ع ص ١٥٤ ج ٢
[٥] الترمدى- خ ل
[٦] فيه انه مكنى بابى الحسن- ص ١٢٩ ج ١
[٧] فيها أن عليا هذا ممن راى الصاحب عليه السلم و وقف على معجزاته و ليس بوكيل له( ع)- ع