مجمع الرجال - القهپائي، عنايةالله - الصفحة ١٥٢ - على بن ابرهيم
(غض)
على بن إبرهيم[١] الهمدانى.
سيذكر إنشاء اللّه تعالى فى محمّد[٢] ابنه.
دى- على بن ابرهيم[٣] الهمدانى. و سيذكر انشاء اللّه تعالى عن (جش) في محمّد[٤] إبنه.
(دى)
على بن ابرهيم[٥].
و تقدّم في حمزة[٦] بن محمّد القزوينى.
و سيذكر إنشاء اللّه تعالى في محمّد بن[٧] أحمد بن عبد اللّه الصّفوانى من (لم).
ست- على بن ابرهيم بن هاشم القمّى له كتب منها كتاب التّفسير و كتاب في النّاسخ و المنسوخ و كتاب في المغازى و كتاب الشرايع و كتاب قرب الاسناد و زاد إبن النّديم: كتاب المناقب و كتاب اختيار[٨] القرآن و رواياته، أخبرنا بجميعها جماعة عن أبى محمد الحسن بن حمزة العلوى الطبرى عن على بن ابرهيم و أخبرنا محمّد بن محمّد بن النّعمان عن محمّد بن علي بن الحسين عن أبيه و محمّد بن الحسن و حمزة بن محمّد العلوى و محمّد بن علي ماجيلويه عن علي بن إبرهيم[٩] إلّا حديثا واحدا استثناه من كتاب الشّرايع في تحريم لحم العير[١٠]، و قال لا أرويه، و روى ايضا حديث تزويج المأمون امّ الفضل من محمّد بن علي عليهما السّلام رويناه بالاسناد الأوّل.
جش- على بن ابرهيم بن هاشم القمّى أبو الحسن القمّى ثقة في الحديث
[١] بن محمد الخ- تركه للظهور و الاشتهار مع حصول الاقتصار- ع
[٢] فيه ان لعلى هذا وصلة بابى الحسن الهادى عليهما السلم- ع
[٣] بن محمد الخ- تركه للظهور و الاشتهار مع حصول الاقتصار- ع
[٤] فيه ان عليا هذا وكيل الناحية- ع
[٥] بن هاشم الخ- ظ لعله الظاهر و أزيد منه على بن ابرهيم بن هاشم القمى فانه فى تلك المرتبة حيث أن أباه من أصحاب الرضا عليه السلم و ايضا يظهر من تفصيل ترجمته من( ست) و( جش) خصوصا ان له كتاب قرب الاسناد و سيجيئى مثل هذا البرهان فى على بن الحسين بن موسى بابويه و لا يخفى فتأمل و أذعن بالحق- ع
[٦] ص ٢٤١ ج ٢
[٧] فيهما أنهما يرويان عن على هذا- ع
[٨] (*) حرف الاول بعد الالف بلا نقطة فى الاصل( ض ع)
[٩] (* ١) فيه ما يظهر منه شدة اهتمامهم بحفظ شئون الحديث و روايتهم بحسب سماعهم و اجازتهم( ض ع)
[١٠] الحمار