مجمع الرجال - القهپائي، عنايةالله - الصفحة ٤ - عبد الله بن شداد بن الهاد(ى - ز ظ) الليثى
(كش)
عبد اللّه[١] بن سيّابة،
تقدّم فى عبد اللّه[٢] بن الزّبير الرّسان على نسخة.
ق- عبد اللّه بن سيّابة الكوفى، و تقدم بعنوان عبد اللّه بن حماد بن سيّابة.
عبد اللّه بن شادان- الزبال[٣].
(ين)
عبد اللّه بن شبرمة الضبّى كوفى،
كنيته أبو شبرمة، و كان قاضيا لأبى جعفر على سواد الكوفة، و كان شاعرا، مات سنة أربع و أربعين و مائة.
(كش)
عبد اللّه بن شدّاد بن الهاد (ى- ز ظ) اللّيثى
* وجدت فى كتاب محمّد[٤] بن شادان بن نعيم بخطه، روى عن حمران بن أعين، أنه قال سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلم يحدّث عن أبيه عن آبائه عليهم السلم أنّ «رجلا كان من شيعة أمير المؤمنين عليه السلم مريضا شديد الحمّى فعاده الحسين بن على صلوات اللّه عليهما فلمّا دخل الدّار طارت الحمّى عن الرّجل فقال له قد رضيت بما اوتيتم به حقا حقا و الحمّى تهرب منكم فقال له و اللّه ما خلق اللّه شيئا إلّا و قد أمره بالطّاعة لنا[٥] يا كنّاسة»[٦].
[١] أبو حالد الواسطى، كذا فى كشف الغمة.
[٢] فيه ان عبد اللّه هذا معتمد فى امر المال و فيه جلالة قدره- ع
[٣] الذبابى- خ ل
[٤] هذا أبو عبد اللّه الشادانى محمد بن احمد شادان ابن نعيم النيسابورى و هو ابن أخى الخليل والد الفضل و الاحوان يلقبان بشادان فلذا صح محمد بن شادان بن نعيم كما صح محمد بن احمد و الفضل بن شادان كما يقال الفضل بن الخليل و كذا يقال الشادانى لابى عبد اللّه محمد هذا- فتأمل و أذعن[ و فى« خ» مكان لفظتى« فتأمل و اذعن» هكذا: لنسبته الى احمد والده شادان و كثيرا الخ( ض ع)] و كثيرا ما يجىء فى طرق الروايات فى هذا الكتاب امثال ما تلونا عليك فلابد من التتبع و التفحص- ع
[٥] ثم قال- ظ
[٦] ( ه) فيه ذكر الكناسة و هى اسم الحمى سميت بها لانها يكنس جدا الذنوب عن المؤمن.