فسعى به إلى المتوكّل فحبسه فطال حبسه و احتال من قبل‌[١] عبد الرّحمن بن خاقان بمال ضمن عنه ثلثة الف دينار و كلّمه‌[٢] عبيد اللّه فعرض جامعه على المتوكّل فقال يا عبيد اللّه لو شككت فيك لقلت إنّك رافضىّ هذا وكيل فلان و أنا علي قتله قال فتأدى الخبر إلى علي بن جعفر فكتب إلى أبى الحسن عليه السلم يا سيّدى اللّه فىّ فقد و اللّه خفت أن أرتاب فوقّع في رقعته «اما اذ بلغ بك الأمر ما ارى فساقصد اللّه فيك» و كان هذا في ليلة الجمعة فاصبح المتوكّل محموما فازدادت علّته حتّى صرخ عليه يوم الاثنين فأمر بتخلية كلّ محبوس عرض عليه اسمه حتّى ذكر هو علي بن جعفر، فقال لعبيد اللّه لم لم تعرض علىّ أمره فقال لا أعود إلى ذكره أبدا قال خلّ سبيله السّاعة و سله أن يجعلنى في حل فخلّى سبيله و صار إلى مكّة بأمر أبى الحسن عليه السلم مجاورا بها و برئ المتوكل من علّته.

* محمّد بن مسعود قال حدّثنى علي بن محمّد القمى قال حدّثنى محمّد بن احمد عن أبى يعقوب يوسف بن السّخت قال حدّثنى العبّاس عن علي بن جعفر قال عرضت أمرى على المتوكّل فأقبل‌[٣] إلى عبيد اللّه بن يحيى بن خاقان فقال لا تتعبنّ نفسك بعرض قصّة هذا و أشباهه فانّ عمّك‌[٤] أخبرنى أنّه رافضّى و أنه وكيل علي بن محمّد، و حلف أن لا يخرج من الحبس إلّا بعد موته فكتبت إلى مولانا انّ نفسى قد ضاقت و انّى أخاف الزّيغ فكتب إلىّ «اما إذ بلغ الأمر منك ما ارى فسأقصد اللّه فيك» فما عادت الجمعة حتّى أخرجت من السّجن. و تقدّم في إبرهيم‌[٥] بن محمّد الهمدانى و سيذكر انشاء اللّه تعالى في فارس بن حاتم القزوينى مرّتين‌[٦]

دى- على بن جعفر وكيل ثقة.

كر- على بن جعفر قيّم لأبى الحسن عليهما السّلام ثقة. و سيذكر إنشاء اللّه‌

[١] ( ه) فيه ذكر عبد الرحمن بن خاقان و عبد اللّه بن يحيى بن خاقان و المتوكل خليفة العباسى

[٢] فى- خ

[٣] « ه» فيه ذكر عبيد اللّه بن يحيى بن خاقان و عبد الرحمن بن خاقان

[٤] عمه- اصل

[٥] (*) فيه ان الغايب العليل( يعنى على بن جعفر) ثقة بقول الهادى عليه السلم ص ٧٠ ج ١( ض ع)

[٦] فيهما مذكور بعنوان الغايب العامل و حكم بأنه ثقة و عظم اللّه حرمته- ع