من انفسهم قال «اى و اللّه من انفسهم يا عمر أما تقرأ كتاب اللّه عز و جلّ‌ إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْراهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَ هذَا النَّبِيُّ وَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ اللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ‌» و سيذكر إنشاء اللّه تعالى في الواقفة[١].

ق- عمر بن‌[٢] يزيد بيّاع السّابرى كوفي.

عمر[٣] بن‌[٤] يزيد الثقفى مولاهم البّزاز الكوفي.

م- عمر بن‌[٥] يزيد بيّاع السّابرى ثقة له كتاب.

جش- عمر بن محمّد بن يزيد أبو الأسود بيّاع السّابرى مولى ثقيف كوفي ثقة أحد من كان يفد[٦] في كل سنة روى عن ابي عبد اللّه عليه السلم و أبي الحسن عليه السّلام ذكر ذلك أصحاب كتب الرّجال، له كتاب في مناسك الحجّ و فرايضه و ما هو مسنون- من‌[٧] ذلك، سمعه كلّه من أبي عبد اللّه عليه السلم، أخبرنا أبو عبد اللّه القزوينى قال حدّثنا احمد بن محمّد بن يحيى قال حدّثنا سعد عن احمد بن محمّد بن عيسى عن عمرو بن عثمان عن محمّد بن عذافر عنه به. و أخبرنا إبن نوح عن احمد بن جعفر قال حدّثنا احمد بن ادريس قال حدثنا محمّد بن عبد الجبّار قال حدّثنا محمّد بن عبد الحميد عنه. بكتابه، و أخبرنا ابو عبد اللّه النّحوى قال حدّثنا احمد بن محمّد بن سعيد قال حدّثنا علي بن الحسن قال حدّثنا عمرو بن عثمان عن محمّد بن عذافر عنه به. و تقدّم في احمد[٨] بن الحسين بن عمر بن يزيد بن ذبيان الصّيقل‌[٩]

[١] فيه ما يظهر منه ان عمر هذا جليل قدره و بعد النظر و التأمل فيما نقل هناك يظهران المذكور هناك هو بياع السابرى- ع

[٢] محمد بن ألخ- ظ

[٣] تكرار- ع

[٤] محمد بن ألخ- ظ

[٥] محمد بن ألخ- ظ

[٦] اى يحج

[٧] فى- خ ل

[٨] فيه أن‌[ عمر] بن محمد بن يزيد بياع السابرى هذا جد احمد ذاك لامه‌[ يروى‌] عن ابى عبد اللّه و ابى الحسن عليهما السلم- ع ص ١٠٨ ج ١

[٩] * و لمحمد بن على بن الحسين صاحب من لا يحضر طريق آخر مذكور فى مشيخة كتابه صحيح و لهذا قالوا ان طريقه الى عمر بن يزيد صحيح و هو ثقة و ذلك كما ترى اد قدس سره‌[ و فى« خ» هكذا: قال مولانا احمد الاردبيلى قدس سره و نور ضريحه هكذا: و-](+)

(+) بعد التامل و النظر فى هذا المجمع يظهر أن الطريق ليس الى عمر بن يزيد بياع السابرى بل الى عمر بن يزيد الصيقل كما بينام فانظر و تأمل و اذعن بعدم معرفة من نظر فى الرجال الى يومنا هذا و الحمد للّه- ع