خير لك» فحدّث بذلك علي بن الحسين إخوانه بمكّة ثمّ مات بالخزيميّة[١] فى المنصرف من سنته و هذا فى سنة تسع و عشرين و مأتين رحمه اللّه فقال و قد نعى إلىّ نفسى [قال‌] كان وكيل الرّجل قبل‌[٢] أبي علي إبن راشد

* محمّد بن مسعود قال حدّثنا محمّد بن نصير قال حدّثنا (احمد بن- ز ظ) محمّد بن عيسى قال كتب إليه‌[٣] علي بن الحسين بن عبد ربّه يسأله الدّعاء فى زيادة عمره حتّى يرى ما يحبّ فكتب إليه في جوابه «تصير إلى رحمة اللّه خير لك» فتوفي الرجل بالخريميّة[٤] و تقدّم في علي‌[٥] بن بلال و فى الحسن‌[٦] بن راشد.

دى- على بن الحسين‌

على‌[٧] بن الحسين بن- عبد اللّه‌[٨]

(لم)

على بن الحسين بن علي‌

أبو الحسين إبن طاهر الطّبرى من أهل سمرقند ثقة وكيل يروى عن جعفر بن محمّد بن مالك و عن أبي الحسين الأسدى. و سيذكر انشاء اللّه تعالى ايضا عن (لم)[٩] و (ست) بعنوان أبى الحسين.

(ق)

على بن الحسين بن علي- بن‌[١٠] الحسين بن علي بن أبى طالب عليهم السلم‌

المدنى‌

(جش)

على بن الحسين بن علي الكاتب‌

ابو الحسن المغربى سيذكر إنشاء اللّه تعالى في هرون‌[١١] بن عبد العزيز المدنى‌

(كش)

على بن الحسين بن علي المسعودى،

أبو الحسن الهذلى، له‌

[١] (*) أعجمه فى الموضعين على نحو يمكن قرائته خريميه بتقديم الخاء المعجمة على الراء المهملة و يمكن قرائته حزيمية بتقديم الحاء المهملة على الزاى على المعجمة و اعجمه التفريشى ايضا كذلك و لكن المامقانى و الاردبيلى رحمهما اللّه اورداه الخزيمية بالمعجمتين( ض ع)

[٢] ( ه) فيه ذكر الحسن بن راشد أبى على

[٣] أى الى الهادى عليه السلم- ع

[٤] (*) أعجمه فى الموضعين على نحو يمكن قرائته خريميه بتقديم الخاء المعجمة على الراء المهملة و يمكن قرائته حزيمية بتقديم الحاء المهملة على الزاى على المعجمة و اعجمه التفريشى ايضا كذلك و لكن المامقانى و الاردبيلى رحمهما اللّه اورداه الخزيمية بالمعجمتين( ض ع)

[٥] فيه ان عليا هذا كان وكيلا قبل ابى على الحسن بن راشد- ع ص ١٦٨

[٦] فيه مثل ما فى سابقه- ع

[٧] التكرار فان المذكور واحد- ع

[٨] عبد ربه- ل ظ

[٩] مع قصور فى قلم( لم) و لا يخفى- ع

[١٠] (* ٢)( بن) فى على بن الحسين سقط من قلم المؤلف ره و أدخلناه لوضوح الأمر( ض ع)

[١١] (* ٣) فيه ان لهرون ذاك ابن اسمه على و هو جد أبى الحسن على بن الحسين هذا. و قال القهپائى رحمه اللّه فى الهامش لعله جده من امه الخ-( ض ع)