مجمع الرجال - القهپائي، عنايةالله - الصفحة ١٠٣ - عبد الملك بن جريح
* علي بن الحسن قال حدّثنى علي بن اسباط عن علي بن الحسن بن عبد الملك بن أعين عن إبن بكير عن زرارة قال قال أبو عبد اللّه عليه السّلام بعد موت عبد الملك بن أعين «اللّهمّ إنّ أبا الضّريس كنّا عنده خيرتك من خلقك فصّيره في ثقل محمّد صلواتك عليه يوم القيمة» ثمّ قال أبو عبد اللّه عليه السّلام «اما رأيته؟» يعنى في النّوم، فتذكّرت و قلت لا فقال «سبحان اللّه مثل أبى الضّريس لم يأت بعد»
* حمدويه قال حدّثنا يعقوب بن يزيد عن إبن أبى عمير عن[١] علي بن عطيّة قال قال أبو عبد اللّه عليه السّلام لعبد الملك بن أعين «كيف سميّت ابنك ضريسا؟» فقال كيف سمّاك أبوك جعفرا[٢]؟ فقال «إنّ جعفرا نهر في الجنّة[٣] و ضريسا اسم شيطان». و تقدّم في جندب[٤] بن جنادة (رض) و في ثابت[٥] بن دينار و سيذكر إنشاء اللّه تعالى في أخوه[٦] زرارة و في مشيخة الفقيه[٧]
قر- عبد الملك بن أعين أخو زرارة والد ضريس.
عبد الملك[٨] بن أعين. و سيذكر إنشاء اللّه تعالى في عيسى[٩] أخيه
ق- عبد الملك بن أعين الشّيبانى تابعى و تقدّم عن (ست) في زرارة[١٠] أخيه.
(ق)
عبد الملك بن امامة النّخعى
الصّيرفى مولاهم كوفي.
عبد الملك بن جريح.
سيذكر انشاء اللّه تعالى بعنوان عبد الملك بن عبد العزيز بن جريح علي تمام النّسب.
[١] ( ه) فيه ذكر على بن عطيه
[٢] لا يخفى بعد ملاحظة جلالة حال عبد الملك من المواضع الأخر ان هذا الكلام محمول على الظرافة و امثاله يذكر بين الخلص و الاحباء و ليس من سوء الادب كيف لا و هو عليه السلم من سلالة على عليه السلم و لكثرة خلقه و ملاطفته مع المؤمنين كان كثير من الناس ينسبونه الى الدعابة فتأمل- ع
[٣] « ه» فيه ذكر معنى ضريس
[٤] فيه ظهور جلالة قدره- ع
[٥] فيه ما يظهر من اعتباره و الاعتبار باحواله- ع
[٦] فيهما عن عبد الملك هذا من خيار اصحاب أبى عبد اللّه عليه السلم- ع
[٧] فيهما عن عبد الملك هذا من خيار اصحاب أبى عبد اللّه عليه السلم- ع
[٨] تكرار- ع
[٩] فيه أنه أخوه- ع
[١٠] فيه ذكره- ع