تحولات المكان الحسيني في الشعر العراقي - الحلي، شذي عبد الكاظم - الصفحة ٣١ - تحولات شكل المكان من طارد الى جاذب

تحت نمط معين" ([٥٤])، ورغم أن المكان والزمان عنصران متلازمان لا يفترقان، فإنّ المكان ثابت على عكس الزمان المتحرك، وهو في ثبوته واحتوائه للأشياء الحسية المستقرة فيه يدرك بالحواس إدراكاًمباشراً. ذلك أن "المكان صورة أولية ترجع إلى قوة الحساسية الظاهرة التي تشمل حواسنا الخمس" ([٥٥])، على عكس الزمان الذي يدركه الإنسان إدراكاًغير مباشر من خلال فعله فيه.

والمكان له تاريخ أقدم من الإنسان، والإنسان بوجوده وكينونته في المكان يعيد تشكيله وتحويله إلى أشكال مختلفة حسب احتياجاته الحياتية، ووفق ثقافته. يمكن أن تعدّ التحولات الكبرى التي يعيشها المكان جزءاً من حركة ثقافية أو إنسانية تمتلك ديمومتها على مدى العصور، بفعل متغيرات المقدّس وقدرته على الصمود أمام الآخر.

وإذا كانت الأماكن المخصبة تمثل الحياة على الأرض، فإنّ الأماكن المجدبة تمثل الجانب الآخر من الحياة (الفناء)، فهي أماكن مهلكة تحيط المخاطر بسالكها، ولا يقطنها إلاّ القليل من الناس، ووجود الإنسان في المكان أدى إلى تعضيد العلاقة بينهما، تلك العلاقة التي أخذت في التنامي "حتى أصبح المكان واحداًمن القضايا التي يخترقها الإنسان بالبحث بغيةالتعمق في هذا المحسوس وتمام إدراكه"([٥٦]). مما ترتب عليه وجود دراسات كثيرة عنيت بدراسة المكان في مختلف المجالات، بل وجد علم خاص بدراسة المكان وهو علم الطوبولوجيا (Topology) الذي قام بدراسة أخص خصائص المكان من حيث هو مكان، أي العلاقات

[٥٤] المكان في الشعر المهجري، حكيم صبري عبدالله /١٧.

[٥٥] تاريخ الفلسفة الحديثة، يوسف كرم /٢٢٢.

[٥٦] استراتيجية المكان، مصطفى الضبع /٦٠.