هوامش على رسالة: القول الفصل في الآل والأهل
(١)
التقديم
٦ ص
(٢)
مقدمة اللجنة العلمية
٨ ص
(٣)
المقدمة
١٠ ص
(٤)
نص كتاب القول الفصل في الآل والأهل
١٣ ص
(٥)
تقديم
١٣ ص
(٦)
مقدمة
١٥ ص
(٧)
وقفة قصيرة
١٧ ص
(٨)
الآل لغة
١٨ ص
(٩)
الأهل لغة
١٩ ص
(١٠)
معنى الأهل في القرآن والسنة
١٩ ص
(١١)
معنى الآل في القرآن والسنة
٢٧ ص
(١٢)
هامش (1)
٣٠ ص
(١٣)
هامش (2)
٣١ ص
(١٤)
هامش (3)
٣١ ص
(١٥)
هامش (4)
٣٣ ص
(١٦)
هامش (5)
٣٤ ص
(١٧)
هامش (6)
٣٦ ص
(١٨)
استدراك (1)
٤٠ ص
(١٩)
استدراك (2)
٤١ ص
(٢٠)
هامش (7)
٤٦ ص
(٢١)
وقفة (1) عند سورة التحريم المباركة
٥٥ ص
(٢٢)
وقفة (2)
٥٦ ص
(٢٣)
هامش (8)
٥٦ ص
(٢٤)
هامش (9)
٦٠ ص
(٢٥)
هامش (10)
٦٤ ص
(٢٦)
وقفة (1)
٦٦ ص
(٢٧)
وقفة (2)
٦٧ ص
(٢٨)
وقفة (3)
٦٨ ص
(٢٩)
هامش (11)
٧٦ ص
(٣٠)
هامش (12)
٧٩ ص
(٣١)
وقفات تأمل وفكر
٨٣ ص
(٣٢)
الوقفة الأولى
٨٣ ص
(٣٣)
الوقفة الثانية وهي بعض شطحات الذهبي!
٩٥ ص
(٣٤)
الوقفة الثالثة وهي الأخيرة مع الإمام الذهبي
٩٩ ص
(٣٥)
الوقفة الرابعة
١٠٣ ص
(٣٦)
الوقفة الخامسة
١٠٤ ص
(٣٧)
الوقفة السادسة
١٠٥ ص
(٣٨)
الوقفة السابعة
١٠٦ ص
(٣٩)
عودٌ إلى بدء
١١٠ ص
(٤٠)
مسك الختام
١١٢ ص
(٤١)
مصادر البحث
١١٣ ص
(٤٢)
المحتويات
١١٥ ص
(٤٣)
إصدارات قسم الشؤون الفكرية والثقافية
١١٩ ص
(٤٤)
في العتبة الحسينية المقدسة
١١٩ ص

هوامش على رسالة: القول الفصل في الآل والأهل - الفهد، عبد الله حسين - الصفحة ٥٠ - هامش (٧)

فقال صلى الله عليه وآله وسلم: هنا الفتنة، هنا الفتنة، هنا الفتنة، من حيث يطلعُ قرنُ الشيطان.

وأقول صدق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فكم هي دماء المسلمين قد سالت في حرب الجمل وكيف تأصّل الحكم الأموي في الشام وما تبع ذلك من كوارث!! وانتبه لقوله الشريف، ثلاث مرات (هنا الفتنة).

هـ. عائشة تتّهم الرسولَ صلى الله عليه وآله وسلم بأنه سُحِرَ من قِبَل رجلٍ فتقول: (حتى كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يُخيّل إليه أنه يفعلُ الشيء وما فعله) ج٤ص٢٠، (حتى كان يرى أنه يأتي النساء ولا يأتيهن)!!! ج٤ص٢١، أمعن النظر جيداً بالقول الأخير!! واحكم بالعقل!! هل يُرضي الله ورسوله؟

و. في ج٢ ص٨٩ لنفس المصدر (صحيح البخاري): صفحة كاملة تبين أن نساء النبي صلى الله عليه وآله وسلم حزبان حزبٌ فيه عائشة وحفصة والحزب الآخر فيه أم سلمة، وبيان طمع بعض نسائه صلى الله عليه وآله وسلم بهدايا المسلمين للرسول صلى الله عليه وآله وسلم والمحاولات كثُرت منهم لإقناع الرسول صلى الله عليه وآله وسلم مرات متعددة ليقيم العدل بتوزيع هدايا المسلمين حتى جاءت أخيراً