هوامش على رسالة: القول الفصل في الآل والأهل - الفهد، عبد الله حسين - الصفحة ٤٢ - استدراك (٢)

ومن لا يحضره الفقيه([٥٢])؟

يـ. لنرجع إلى عبارته (والكلمة تشمل الآل جميعاً أي أمة محمد صلى الله عليه وآله وسلم) كما قال النووي في شرح مسلم وهو أظهرها، قال وهو اختيار الأزهري وغيره من المحققين أ. هـ) ([٥٣])

أقول لاحظ - بعين البصيرة - قول النووي!! واختيار الأزهري!! ولم يقل هذا ما اختاره الله تعالى وقاله رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.

بينما الذي مرّ عليك - آنفاً - هو اختيار الله ومقولة رسوله صلى الله عليه وآله وسلم لأن الشارع المقدس - جل وعلا - أثبت خصوصية (آل محمد صلى الله عليه وآله وسلم) وهو تشريعٌ مقدس.

كـ. ثم لاحظ أنه اعتمد على بيتين لشاعر([٥٤]) أولهما: