فبمقتضى الصعيد الأول، لا أثر لعبادة مسلم ألف عام - وإن عظُم شأنه - إلا بالصلاة على آل النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وبمقتضى الصعيد الثاني، فهم عِدل الكتاب ولن يفترقا حتى يردا على الحوض في الآخرة ولا أثر لمن ادعى التمسك بالكتاب... إلا بالتمسك بأهل البيت عليهم السلام ونهجهم، وفي حديث الثقلين في الصحاح والسنن يدل على أنهم الأمان من الضلال.

وأثناء تصفحي للكراس وجدت الشيخ قد بحث موضوع (الآل والأهل) لغة مستشهداً بأبيات لبعض الشعراء، ثم تناولهما بشيء من القرآن الكريم والسنة (المدونة لديهم) وبأقوال المتأخرين من علمائهم، وظن الرجل أنه قد أعطى الموضوع حقه فاستحق العنوان (القول الفصل) ([٢])!!!

وقد وجدت الرجل قد أهمل ما لا يُعذر في إهماله، فاضطررت للرد عليه بتحقيق اعتمدت فيه على القرآن الكريم ومصادر السنة المعتمدة لديه (حصراً) كما في المثل الشائع - من فمك أُدينك - واستعنت بالله جل وعلا في أن أُسهم - مع طاقتي المحدودة جداً - في

[٢] الرسالة أعلاه ص٢٢ السطر الأخير قوله (وهكذا انجلى وجه الحق واضمحلت الأوهام واندرست وتلألأت الأنوار المحمدية في الآفاق بإذن الله)!!!.