علوم و معارف قرآن و حدیث - علوم و معارف قرآن و حدیث - الصفحة ١١٠

انقلاب اسلامي ايران مبتني بر هويت اسلامي است. اين انقلاب در زمانه‌اي به‌وقوع پيوست که عصر نبرد فرهنگ‌هاست. هر مکتبي که بتواند به نشر صحيح و روزآمد ايده‌ها و نظريات خود بپردازد، بر معادلات فکري و رفتاري جهانيان اثر خواهد گذاشت.

فرهنگ و تمدن اسلامي تأمين کننده سعادت دنيا و آخرت بشريت است. انقلاب اسلامي ايران با هدف احياي فرهنگ و تمدن اسلامي و ساختن جامعه‌اي آزاد و آباد شکل گرفت و به‌دنبال آن با تبيين و تحقق «تمدن نوين اسلامي»، پايه‌هاي اساسي منش استکباري را به چالش کشيده و ضعف‌هاي بنيادين آن را به جهانيان نشان داد. ازاين‌رو وظيفه امروز دنياي اسلام و مسلمانان جهان، به‌ويژه سياست‌مداران و کارگزاران حکومت‌هاي اسلامي آن است که در مقابل رويّه اِلحادي، فضاي جديدي ايجاد کنند و در روزگار جاهليت مُدرن، راه تازه‌اي را پيشِ روي انسان‌هاي آزاده و حق‌جو بگشايند. اين راه نو همان پديده‌ «تمدن نوين اسلامي» خواهد بود که به‌طور حتم از دو بخش ابزاري (علم، پژوهش، فنّاوري، صنعت، اقتدار سياسي ـ نظامي و اعتبار بين‌المللي) و اصلي (= محتوايي) برخوردار است.

سبک زندگي اسلامي، بخش اصلي و حقيقي اين تمدن نوين محسوب شده که تمام رفتارهاي فردي و اجتماعي مسلمانان را در زمينه‌هاي گوناگون در برمي‌گيرد.[٢٧٧]

به عبارت ديگر؛ سبک زندگي شامل امور فردي و اجتماعي مي‌شود که متن زندگي است و در اصطلاح اسلامي به آن «عقل معاش» مي‌گويند. بخشي از آن ـ‌که ناظر به آداب معاشرت است‌ـ در کتاب‌هاي حديثي در بابي با نام «کتاب ‌العشره» به آن پرداخته‌اند.[٢٧٨]

به عبارت روشن‌تر، مفهوم «سبک زندگي» رويکردي جامع به واقعيت‌هاي اجتماعي است که در آن، هويت فردي، آگاهي، اراده، انتخاب‌ و نوع رفتار فردي و اجتماعي افراد به‌عنوان مرکز اساسي واقعيت‌هاي حيات انساني در نظر گرفته شده است.

از ديدگاه اسلامي، سبک زندگي، شيوه سنجيده‌اي است که افراد با استفاده از آن به پرسش‌هاي اصيل وجودي خود پاسخ مي‌دهند. پرسش‌هايي از قبيل «من کيستم؟»، «از کجا آمده‌ام؟»، «آمدنم بَهر چه بود؟» و «به کجا مي‌روم؟»، پرسش‌هاي بنياديني هستند که تلاش

[٢٧٧]. ر.ک: بيانات مقام معظم رهبري در ديدار با جوانان خراسان شمالي در تاريخ ٢٣/٧/١٣٩١ش.

[٢٧٨]. ر.ک: سيره پيامبر خاتم ٩، ج١، ص ٨، پيشگفتار.