باطني «لؤلؤ و مرجان» نيز دلالت بر ثمره اين زوج بي‌همتا ـ‌يعني حسنين ٨ـ دارد. پيرامون اين تفسير باطني روايات بسياري از ائمه معصومين : و برخي صحابه نقل شده و در منابع معتبر تفسيري و روايي شيعه و اهل‌ سنت مندرج است، که هم‌چنين مورد تأييد بسياري از بزرگان فريقين واقع شده است. اين تأويل از آيه با شروط و معيارهايي که براي حجيت تفسير باطني ذکر شده سازگار است؛ زيرا منافاتي با معناي ظاهري آيات ندارد؛ يعني مي‌توان گفت معناي ظاهري «بَحْرَين» درياي آب و معناي باطن آن افراد با فضيلتي همچون علي و فاطمه ٨ است که علم و حلم و ساير کمالات ايشان به گستردگي درياست. معناي ظاهر «لؤلؤ و مرجان» دو سنگ قيمتي و ارزشمند است که از دريا استخراج مي‌شود و معناي باطن آن‌ها، دو انسان بافضيلت و ارزشمند مانند امام حسن و امام حسين ٨ است، و همان‌گونه که بيان شد در منابع بسياري از فريقين نيز نقل شده است.

منابع

قرآن کريم، ترجمه: ناصر مکارم شيرازي.

١. اطيب ‌البيان في تفسير القرآن، سيد عبدالحسين طيب، تهران: انتشارات اسلام، ١٣٧٨ش.

٢. بحارالأنوار الجامعة لدرر الأخبار الأئمة الأطهار، محمدباقر مجلسي، تهران: مکتبة الإسلاميه، ١٣٨٤ش.

٣. البرهان في تفسير القرآن، هاشم بن سليمان بحراني، تهران: بنياد بعثت، ١٤١٦ق.

٤. بصائر الدرجات، محمد بن الحسن صفار، قم، ١٤٠٤ق.

٥. بيان ‌السعادة في مقامات العبادة، سلطان بن محمد گنابادي، بيروت: مؤسسة الأعلمي، ١٤٠٨ق.

٦. تأويل الآيات الظاهرة، سيد شرف‌الدين علي حسيني استرآبادي، قم: دفتر انتشارات اسلامى جامعه مدرسين حوزه علميه قم، ١٤٠٩ق.

٧. التحرير و التنوير، محمد بن طاهر بن ‌عاشور، بي‌جا، بي‌نا، بي‌تا.

٨. التحقيق في کلمات ‌القرآن، حسن مصطفوي، تهران: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي، ١٣٦٥ش.

٩. تفسير روح ‌البيان، اسماعيل حقّي بروسوي، بيروت: دارالفکر، بي‌تا.