ابن‌جرير طبري با سند خود از سعيد بن جُبير و با سند ديگري از عمرو بن شعيب، منظور از اين آيه را، نزديکان رسول خدا معرفي مي‌کند.[٣٠٤] اگرچه مفسران اهل سنت معتقدند منظور از قُربي، قريش هستند[٣٠٥] اما عدّه‌اي از آنان، مصداق قُربي را آل‌محمد ٩ دانسته‌اند. فخر رازي ازجمله مفسراني است که مراد آيه را، بيان وجوب و ضرورت مودّت آل‌محمد ٩ مي‌داند که مصاديق آن عبارتند از علي ٧، فاطمه ٣، و دو فرزندان ايشان؛ حسن و حسين ٨.[٣٠٦]

به‌نظر برخي از علمان اهل سنت، منظور از آيه، نزديکان پيامبر اکرم ٩ و قريش هستند. با توجه به اين‌که چهارده معصوم هم جزء نزديکان پيامبر ٩ به‌حساب مي‌آيند، پس قول اهل سنت، اهل‌بيت : را نيز در برمي‌گيرد. برخلاف نظر ايشان، عالمان شيعه آيه را فقط شامل اهل‌بيت :، نه ساير نزديکان پيامبر ٩ مي‌دانند.

٢-١. آيه دوست داشتن رسول خدا ٩

در آيه ٢٤ سوره توبه خداوند متعال مي‌فرمايد:

gقُلْ إِنْ كانَ آباؤُكُمْ وَ أَبْناؤُكُمْ وَ إِخْوانُكُمْ وَ أَزْواجُكُمْ وَ عَشِيرَتُكُمْ وَ أَمْوالٌ اقْتَرَفْتُمُوها وَ تِجارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسادَها وَ مَساكِنُ تَرْضَوْنَها أَحَبَّ إِلَيكُمْ مِنَ اللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ جِهادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّي يأْتِي اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَ اللَّهُ لا يهْدِي الْقَوْمَ الْفاسِقِينf؛

[٣٠٢]. ر.ک: مجمع ‌البيان، ج ٩، ص ٤٣-٤٤.

[٣٠٣] . الدر المنثور، ج ٦، ص ٧.

[٣٠٤] . ر.ک: جامع البيان، ج ٢٥، ص ١٦.

[٣٠٥]. ر.ک: زاد المسير، ج ٤، ص ٦٤.

[٣٠٦]. ر.ک: مفاتيح الغيب (التفسير الکبير)، ج ٢٧، ص ٥٩٥-٥٩٦.