از دیگر شواهدی که دیدگاه مستشرقان را نفی می‌کند، نسبت اسناد دو کتاب «عقل و جهل» و «الحجة» در مجموع روایات بخش اول اصول[١] است. به همین دلیل، تعداد اسناد بخش اول مباحث اصول از الکافی را با تفکیک حوزه‌های حدیثی بررسی کرده و نسبت به کل روایات این بخش درصد سنجی نمودیم.

در این بررسی مشخص شد بحث از عقل ١.٩٧ درصد روایات بخش اول اصول و بحث امامت ٧٢.٤٥ درصد روایات این بخش را تشکیل می‌دهد. همچنین غالب روایات کتاب العقل و الجهل از دو حوزه حدیثی قم با ٦٦.٦٦ درصد و ری با ٢٣.٠٧ درصد اخذ گردیده است و فقط یک روایت آن از حوزه بغداد بوده که ٢.٥٦ درصد این باب را تشکیل می‌دهد. در حدود ٧.٦٩ درصد اسناد این فصل نیز جزء اسناد مبهم به شمار می‌رود و حوزه حدیثی شان مشخص نیست. بنا بر این، بحث از عقل در کتاب الکافی متاثر از حوزه حدیثی بغداد نبوده و الکافی نمادی جامع از حوزه حدیثی قم شمرده می‌شود.

مشایخ حوزه حدیثی قم
ردیف	اسامی مشایخ کلینی	تعداد اسناد در کتاب العقل و الجهل	تعداد اسناد در کتاب فضل العلم	تعداد اسناد در کتاب التوحید	تعداد اسناد در کتاب الحجة
١	احمد بن ادریس	٣	٣	١٧	٤٨
٢	احمد بن عبدالله بن احمد البرقی	-	٢	-	-
٣	الحسین بن محمد بن عامر	٣	١٥	٦	١٨٧
٤	عبدالله بن جعفر حمیری	-	-	-	٨
٥	سعد بن عبدالله اشعری	-	-	-	١٢
٦	عدة من اصحابنا (قم)	٨	٣١	٤٥	١٦٧ [١]. بخش اول از مباحث اصول در کتاب الکافی شامل چهار کتاب «العقل و الجهل»، «فضل العلم»، «التوحید» و «الحجة» است.