موسوعة الإمام الخميني 31 (مناسك الحج( بالعربية)) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ١١٩ - واجبات طواف
به حجر اسماعيل يا اركان كعبه به طورى كه خلاف متعارف و موجب انگشتنمايى نشود مانع ندارد.
مسأله ٥- اگر به واسطه مزاحمت طواف كنندگان مقدارى از دور زدن به خلاف متعارف شد مثل آن كه روى طواف كننده به كعبه واقع شد يا پشتش واقع شد و يا عقب عقب طواف كرد بايد آن مقدار را جبران كند و از سر بگيرد.
مسأله ٦- اگر به واسطه كثرت جمعيت، انسان را بدون اختيار خود بردند و دور دادند كفايت نمىكند و بايد آن دور را از سر بگيرد، اگرچه خانه هم طرف چپ او بوده.
مسأله ٧- در طواف كردن هر طور برود مانع ندارد، مىتواند آهسته برود و مىتواند تند برود و مىتواند بدود و مىتواند سواره طواف كند يا با دوچرخه طواف كند، لكن بهتر آن است كه به طور ميانهروى برود.
چهارم- داخل كردن حِجر اسماعيل عليه السلام است در طواف، و حجر اسماعيل محلى است كه متصل به خانه كعبه است، و بايد طواف كننده دور حجر اسماعيل نيز بگردد.
و در اينجا چند مسأله است:
مسأله ١- اگر دور حجر اسماعيل نگرديد و از داخل آن طواف كرد طوافش باطل است، و بايد اعاده كند.
مسأله ٢- اگر عمداً اين كار را بكند حكم ابطال عمدى طواف را دارد كه گذشت.
مسأله ٣- اگر سهواً اين كار را بكند حكم ابطال سهوى را دارد.
مسأله ٤- اگر در بعضى از دورها حجر اسماعيل را داخل در دور زدن نكرد احتياط واجب آن است كه آن دور را از سر بگيرد، و اعاده كند طواف را اگرچه ظاهر آن است كه اعاده طواف لازم نيست.
مسأله ٥- اگر كسى در بعضى از دورها از روى ديوار حجر اسماعيل عليه السلام برود،