موسوعة الإمام الخميني 31 (مناسك الحج( بالعربية)) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ١٢ - مسائل متفرقه و استفتائات استطاعت
مسأله ١١- كسى كه براى حج نيابتى اجير شده و بعد در همان سال استطاعت مالى پيدا كرده، چنانچه براى حج در آن سال اجير شده باشد، بايد حج نيابتى را بهجا آورد و اگر استطاعت او باقى ماند، حج خودش را در سال بعد انجام دهد.
مسأله ١٢- در حصول استطاعت فرقى نيست بين اين كه در شهر حج؛ يعنى شوال و ذيقعده و ذيحجه، مال پيدا كند يا قبل از آن، بنابراين اگر استطاعت مالى پيدا شود و استطاعت بدنى و ساير شرايط موجود باشد نمىتواند خود را از استطاعت خارج كند، حتى در اوايل سال و قبل از ماههاى حج.
مسأله ١٣- خدمه كاروانها كه وارد جده مىشوند اگر ساير شرايط استطاعت را دارند؛ از قبيل داشتن وسايل زندگى بالفعل يا بالقوه و رجوع با كفايت، مثلًا كار و صنعت و غير آن كه با آنها مىتوانند پس از مراجعت ادامه زندگى مناسب خود را بدهند مستطيع هستند و بايد حَجة الاسلام بهجا آورند و كفايت از حج واجب آنان مىكند، و چنانچه ساير شرايط را ندارند به مجرد امكان حج، براى آنان استطاعت حاصل نشده است و حج آنان استحبابى است و چنانچه بعداً استطاعت پيدا كردند بايد حج واجب را بهجا آورند، و حكم روحانى كاروان نيز همين است لكن اگر بعد از مراجعت از مكه نياز به شهريه حوزه دارند مستطيع نمىشوند.
مسأله ١٤- پزشكان يا كسان ديگرى كه با مأموريت به ميقات آمدهاند و در ميقات جامع شرايط استطاعت هستند، واجب است حَجة الاسلام بهجا آورند هرچند كه لازم است مأموريت خود را نيز انجام دهند.
١٥ س- كسى كه در مدينه مريض شده (سكته كرده) و فعلًا در بيمارستان است و دكترها گفتهاند كه بايد تا دو هفته استراحت كند، آيا بعد از مدت استراحت در صورتى كه حمل او براى انجام دادن اعمال مشكل باشد اگر او را به مكه ببرند وظيفه اين شخص چيست؟
ج- اگر سال اول استطاعت او است و قدرت اعمال حتى به نحو اضطرارى را ندارد