موسوعة الإمام الخميني 31 (مناسك الحج( بالعربية)) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٣٦ - استفتائات نيابت در حج
ج- ميزان، وظيفه خود اوست، ولى اگر اجير شده به كيفيت خاصى، بايد طورى عمل كند كه مراعات وظيفه خودش و كيفيت ذكر شده بشود.
٢٦ س- آيا در اجاره براى اعمال حج لازم است اجير و مستأجر از يكديگر سؤال كنند كه مقلد چه كسى هستند يا نه؟
ج- لازم نيست، و اجير مطابق تقليد خودش عمل مىكند.
٢٧ س- نايب چند ماه قبل از حج به بلد منوب عنه مىرود و به عنوان نيابت حج حركت مىكند و به وطن خودش يا محل ديگرى مىرود، و در ماه ذيحجه كه عازم حج مىشود، ديگر به بلد منوب عنه نمىرود، كافى است يا نه؟ و چه وقت بايد برود؟
ج- كافى است.
٢٨ س- در موردى كه مرحوم پدرم فرموده بود پسر بزرگ نيابتاً به مكه برود و من كه پسر بزرگ هستم به وسيله ارث مستطيع شدهام اما تاكنون نتوانستهام سهم خود را به پول مبدل كنم، آيا مىتوانم با اين حال به جاى پدر حج بهجا آورم يا نه؟
ج- با فرض حصول استطاعت مالى براى خودتان، ولو از بابت ارثيه، اگر امكان فروش و صرف قيمت در حج را داريد بايد اول براى خودتان حج بهجا آوريد، و براى پدر بعداً انجام دهيد يا ديگرى را نايب بگيريد.
٢٩ س- آيا جايز است براى نايب در طواف عمره تمتع يا طواف حج كه طواف را در غير موسم حج بهجا آورد يا نه؟
ج- مانع ندارد.
٣٠ س- شخصى قبلًا مستطيع بوده و به حج نرفته و الآن هيچگونه قدرت مالى جهت انجام حج را ندارد، آيا فرزندش مىتواند تبرّعاً از طرف او حج نيابى انجام دهد؟
ج- نيابت در حج از حى صحيح نيست مگر در صورتى كه شخص از جهت پيرى نتواند به حج برود يا مريض باشد و از جهت مرض نتواند برود و مأيوس از خوب شدن تا آخر عمر باشد.