موسوعة الإمام الخميني 31 (مناسك الحج( بالعربية)) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٣٤ - استفتائات نيابت در حج
منقضى شده نباشد، دوباره حج نيابتى صحيح بهجا آورد.
١٧ س- آيا مىتوانم براى مادرم و براى خودم فريضه حج را انجام دهم؟
ج- در يك سال بيش از يك حج واقع نمىشود.
١٨ س- شخصى به عنوان نيابت در مسجد شجره مُحرم شده و به مكه آمده، در مكه فهميد كه خودش مستطيع بوده است، آيا بايد اعمال عمره را به قصد خود بهجا آورد يا به قصد نيابت، و اگر بايد حج را به قصد خود بهجا آورد نسبت به حج نيابى چه وظيفهاى دارد، و آيا مىتواند براى آن نايب بگيرد يا نه؟
ج- احرام او صحيح نبوده است و بايد برگردد و براى عمره تمتع براى خودش مُحرم شود و وظيفه خودش را انجام دهد، و راجع به حج نيابى نمىتواند نايب بگيرد، مگر اجازه داشته باشد يا استيجار او براى مطلق تحصيل حج باشد.
١٩ س- كسى كه نايب بوده و عمره تمتع را انجام داده و بعد ناچار شده است كه به ايران بازگردد، آيا مىتواند بقيه اعمال را به ديگرى واگذار نمايد كه حج تمتع را انجام دهد؟
ج- نمىتواند.
٢٠ س- آيا شرط ايمان نايب كه در اصل نيابت حج و همچنين در ذبح شرط است در ساير اعمالى كه نيابت در آن جايز است، مثل رَمى و طواف هم شرط است يا خير؟
ج- در ساير اعمال نيز شرط است.
٢١ س- شخصى تمام اختيارات اموال پدرش را دارد و پدر نمىتواند بالمباشره حج را بهجا آورد، پسر بدون تذكر دادن به پدر شخصى را اجير براى حج پدر نموده و خودش هم براى حج خود مشرف شده، در اين فرض آيا حج اجير براى حج پدر، مجزى است يا خير؟ و هرگاه در مدينه تصميم بگيرد كه آنچه را از مال پدر به اجير داده است با پدر حساب نكند و از مال خودش باشد، رفع اشكال مىشود يا نه؟