موسوعة الإمام الخميني 31 (مناسك الحج( بالعربية)) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٢٥٠ - استفتائات اعمال بعد از منى و طواف نساء
ج- اگر منظورش اداى وظيفه است، مانع ندارد.
٢١ س- كسى كه عمره مفرده انجام مىداد بدون اين كه تقصير كند طواف نساء را بهجا آورد، آيا وظيفه او چيست، و عمره او باطل است يا نه؟
ج- عمره باطل نمىشود، لكن بايد بعد از تقصير، طواف نساء را اعاده نمايد، و بدون آن حرمت نساء باقى است.
٢٢ س- شخصى پس از مراجعت از مكه شك مىكند كه طواف نساء حج يا عمره مفرده را بهجا آورده يا نه، چه وظيفهاى دارد؟
ج- اگر التفات به وجوب طواف نساء نداشته، بايد طواف نساء را انجام دهد، و همچنين است در صورت التفات على الاحوط، بلكه خالى از قوّت نيست.
٢٣ س- اگر كسى بعد از شوط چهارم طواف نساء عمره مفرده با زوجه خود مواقعه نمايد، آيا مانند طواف نساء حج است كه به حج لطمهاى وارد نكرده و كفاره هم ندارد؟
ج- بلى، عمل صحيح است و كفاره ندارد، اگرچه حرام مرتكب شده است.
٢٤ س- بهجا نياوردن طواف نساء از روى جهل همانند طواف حج و عمره است كه بايد حج را اعاده كند و شتر قربانى نمايد، چنانچه در مسأله ١٧ فصل پنجم حج در مناسك مىفرماييد؟
ج- ترك طواف نساء، حج را باطل نمىكند و كفاره ندارد، ولى حرمت نساء بدون آن باقى است و ارتكاب آن كفاره دارد.
٢٥ س- شخصى قبل از طواف نساء با زوجه خود ملاعبه نموده و از روى شهوت به او دست زده است، آيا كفاره دارد؟
ج- كفاره دارد مگر در صورت جهل.
٢٦ س- زنى كه اعمال حج خود را بر وقوفين مقدم داشته، بعد از سعى حائض