موسوعة الإمام الخميني 31 (مناسك الحج( بالعربية)) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ١٨٩ - استفتائات تبدّل حج تمتع به افراد

مسأله ٧- كسى كه مُحرم شد به احرام تمتع از حج واجب و عمداً تأخير انداخت تا وقت تنگ شد بايد به دستورى كه در مسأله (٤) ذكر شد عمل نمايد.

مسأله ٨- كسى كه وظيفه او حج تمتع است و در وقت احرام بستن علم پيدا كند كه اگر بخواهد عمره تمتع به‌جا آورد به وقوف عرفات نمى‌رسد مى‌تواند از اول مُحرم شود به حج افراد و آن را به‌جا آورد. و پس از آن عمره مفرده به‌جا آورد و عملش صحيح است.

استفتائات تبدّل حج تمتع به افراد

١ س- كسى قصد بيرون رفتن از مكه را داشت، به همين جهت از اول در ميقات به نيت عمره مفرده مُحرم و وارد مكه شد و عمره مفرده را به‌جا آورد، بعداً از خارج شدن از مكه منصرف شد، آيا اين عمره، از عمره تمتع كفايت مى‌كند، يا بايد برگردد به ميقات و براى عمره تمتع مُحرم شود؟

ج- اگر حج او استحبابى است مى‌تواند عمره مفرده را تبديل به عمره تمتع كند، ولى چنانچه حج واجب يا نيابى باشد جواز تبديل، محل اشكال است.

٢ س- اگر بعد از نيت عمره و احرام، مجدداً براى عمره ديگر مُحرم شود، مثلًا به نيت عمره مفرده مُحرم شده بعداً نيت عمره تمتع كند و تلبيه بگويد، آيا كدام عمره صحيح است؟

ج- اگر نيت كرده و تلبيه گفته، مُحرم شده است و تجديد احرام موضوع ندارد، و نمى‌تواند براى نوع ديگر عمره نيت كند و احرام دوم باطل است.

٣ س- زنى كه عادت ماهانه وقتيه و عدديه داشت و مثلًا روز هفتم ماه پاك مى‌شد، همان روز هفتم پاك شد و غسل كرد و اعمال عمره‌اش را به‌جا آورد، روز بعد لك ديد، باز غسل كرد و اعمال را انجام داد تا روز دهم و براى عرفات‌