موسوعة الإمام الخميني 31 (مناسك الحج( بالعربية)) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ١٦ - مسائل متفرقه و استفتائات استطاعت
حكومت فعلى افغانستان، [١] اگر بخواهند حج بروند بايد مبلغ زيادى به آن حكومت كمك كنند و قهراً اين پول براى تقويت چنين حكومتى مصرف مىشود، در صورتى كه راه منحصر به اين كار باشد آيا اولًا: حج بر چنين اشخاصى واجب است يا نه؟ و ثانياً: اگر اين مقدار پول را بدهند و به حج بروند از حَجة الاسلام كفايت مىكند يا نه؟
ج- آنچه ذكر شد موجب سقوط حج نمىشود.
٢٨ س- زنى براى حج ثبت نام كرده است ولى شوهرش كه او هم استطاعت داشته به عللى ثبت نام ننموده است، آيا زن مىتواند شرعاً نوبت خود را به شوهرش بدهد به اين اميد كه در آينده هر دو با هم ثبت نام نمايند يا نه؟
ج- اگر زن، مستطيعه است نمىتواند نوبت خود را به شوهرش بدهد، ولى اگر نوبت را به او داد حج شوهر صحيح است.
٢٩ س- من با داشتن بيست هزار تومان قرض و گرفتن يك ماه حقوق قبل از پرداخت آن، موفق به سفر حج شدم، با توجه به اين كه شخص طلبكار از اين سفر حج كاملًا راضى و به پولش احتياج ندارد، آيا اين حج واجب محسوب مىشود يا نه؟
ج- اگر استطاعت مالى از براى شما محقق بوده، در فرض مزبور حج شما صحيح و حج واجب محسوب است، به شرط آن كه امكان اداى بدهى بعداً به سهولت براى شما فراهم باشد. ولى اگر با قرض براى حج استطاعت مالى پيدا كردهايد مستطيع نشدهايد و از حَجة الاسلام محسوب نمىشود.
٣٠ س- اگر كسى مستطيع شد، آيا مىتواند مال خودش را به پدر يا مادر ببخشد و خرج سفر حج ايشان نمايد، و اگر چنين كرده است، تكليفش چيست؟
ج- اگر شخصاً مستطيع است بايد حج بهجا آورد، و با بخشش پول به و الدين، تكليف از او ساقط نمىشود، و در صورتى كه با بخشش پول به و الدين نتواند حج واجب بر خود را بهجا آورد بخشش جايز نيست، اگرچه صحيح است.
[١]. منظور حكومت افغانستان در سالهاى ١٩٨٠- ١٩٩٠. م مىباشد.