موسوعة الإمام الخميني 31 (مناسك الحج( بالعربية)) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٢٧٩ - مسائل و استفتائات متفرقه
ترويه دوشنبه است ولى در حساب اشتباه كرده و خيال مىكند تا آن روز ده روز است در حالى كه واقعاً نيست، بايد بعد از كشف خلاف نمازها را جمع بخواند على الاحوط، و آنچه تمام خوانده را نيز قصراً قضا نمايد.
٣٣ س- شخصى مقلد هيچ يك از فقها نبوده، مثلًا ده سال، حالا مىخواهد تقليد كند، در اين ده سال مكه هم رفته است، آيا عبادتهاى او مثل نماز و روزه و حجش صحيح است يا نه؟
ج- اگر اعمالش مطابق فتواى كسى كه بايد از او تقليد كند باشد صحيح است.
٣٤ س- قرآنهايى كه در مسجد الحرام است بر بعضى نوشته شده كه وقف است، ولى بر بعضى ديگر نوشته نشده است، شايع است آنها كه كلمه وقف و يا عبارت ديگرى كه مفهم وقف بودن باشد ندارد جايز است بردارند و چنين كارى احياناً شده است، بفرماييد جايز است يا نه؟
ج- برداشتن آنها بدون اين كه از متصدى ذىربط بگيرند، جايز نيست و بايد برگردانده شود.
٣٥ س- آيا مقدارى از سنگ صفا و مروه، يا از مشعر را مىشود با خود آورد يا نه؟
ج- از صفا و مروه جايز نيست، و از مشعر مانع ندارد.
٣٦ س- نيت تيمم از حدث اكبر در مسجدَين چيست؟
ج- اگر در مسجد جنب شده بايد فوراً خارج شود و براى خروج از مسجد تيمم بدل از غسل جنابت كند، و با اين التفات اگر تيمم كند صحيح و با نيت است.
٣٧ س- در تطهير مسجد الحرام به نحوى كه عين نجاست را برطرف مىكنند و بعد با ظرف آب مىريزند و مىشويند و از هر طرف با آب قليل شسته مىشود، انسان به نجاست تمام مسجد علم عادى پيدا مىكند، آيا جواز سجده بر آن سنگها از باب عسر و حرج است يا جهت ديگر؟
ج- علم پيدا نمىشود، و با فرض شك نبايد اعتنا شود.