موسوعة الإمام الخميني 31 (مناسك الحج( بالعربية)) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٢٧٧ - مسائل و استفتائات متفرقه

٢٣ س- در مسجد النبى صلى الله عليه و آله و سلم بعد از اتمام نماز جماعت، آيا مى‌توان روى فرش‌هاى مسجد سجده نمود و يا اين كه بايد برود در جايى كه سنگ‌فرش است و بر سنگ نماز بخواند؟

ج- لازم نيست به جاى ديگر كه سنگ مفروش است برود.

٢٤ س- كسى كه نماز را در مسجد الحرام به نحو استداره خوانده است، به طورى كه رو در روى امام جماعت و يا طرفين او ايستاده بوده است، آيا اين نماز احتياج به اعاده دارد؟

ج- با وضع فعلى نياز به اعاده ندارد.

٢٥ س- در صورتى كه شخص نمازگزار وارد يكى از مساجد مدينه منوره و يا مكه معظمه شد و مشاهده كرد كه جماعت خاتمه يافته است، ولى نمازگزاران در مسجد هستند، آيا مى‌تواند نماز را فرادا بر طبق شرايط موجود به‌جاى آورد يا بايد بيايد مسافرخانه و يا هتل و نمازش را با چيزى كه سجده بر آن صحيح است انجام دهد؟

ج- مى‌تواند در همان‌جا و بر طبق نماز آنان به‌جا آورد.

٢٦ س- حصيرهايى كه در حجاز مورد استفاده حجاج ايرانى و غير ايرانى واقع مى‌شود سجده بر آن جايز است يا خير، با ملاحظه اين كه حصير مزبور با نخ مخلوط است؟

ج- اگر عرفاً روى حصير سجده مى‌شود مانع ندارد.

٢٧ س- اگر انجام نماز به كيفيتى باشد كه معلوم نيست موافق نظر اهل سنت باشد، مانند سجده بر پشت نمازگزاران صف جلو، و عدم رعايت اتصال و ... آيا نماز در اين گونه موارد بايد اعاده شود؟

ج- اعاده دارد.