موسوعة الإمام الخميني 31 (مناسك الحج( بالعربية)) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ١٣ - مسائل متفرقه و استفتائات استطاعت
از استطاعت افتاده و حج بر او واجب نيست ولى براى دخول مكه بايد مُحرم شود و با انجام اعمال عمره مفرده ولو اضطرارى آن از احرام خارج مىشود، و چنانچه سال اول استطاعت او نباشد و حج بر او مستقر شده اگر مأيوس از خوب شدن باشد بايد نايب بگيرد كه برايش عمره و حج تمتع انجام دهد و خودش براى دخول مكه مُحرم شود و عمره مفرده به طورى كه ذكر شد بهجا آورد، و چنانچه براى اين شخص انجام اعمال حج تمتع ممكن باشد ولو به نحو اضطرار و انجام اضطرارى اعمال، لازم است مُحرم شود و هر مقدار از اعمال را كه مىتواند ولو با كمك گرفتن از ديگرى انجام دهد، و هر مقدار را كه نمىتواند، نايب بگيرد ولى در وقوفين گرفتن نايب كافى نيست.
١٦ س- كسى كه احتمال مىدهد حجى كه در سالهاى قبل انجام داده صحيح نبوده يا مستطيع نبوده است و فعلًا شرايط استطاعت را دارد و بخواهد احتياط كند، حج را به چه نيتى بهجا آورد؟
ج- مىتواند قصد ما فى الذمه؛ يعنى قصد امتثال مطلقِ امرِ متوجه به او را كند و مىتواند قصد حَجة الاسلام احتياطاً نمايد.
١٧ س- شخصى كه حج واجب خود را انجام داده است آيا مىتواند آن را به قصد ما فى الذمه اعاده كند؟
ج- مانع ندارد ولى اعاده حج كفايت از اجزاء- در صورت صحت حج سابق و بطلان اجزاء- نمىكند و بايد خود آن جزء تدارك شود.
١٨ س- كسى كه با وجود تقليد صحيح قبلًا به حج مشرف شد و چون رجوع به كفايت را مجتهد او شرط استطاعت نمىدانسته حَجة الاسلام قصد نموده و بهجا آورده است با اين كه رجوع به كفايت نداشته است، فعلًا همه شرايط استطاعت براى او موجود است و از حضرت امام تقليد مىكند آيا بايد حج سابق را اعاده كند يا خير؟
ج- اعاده لازم است.
١٩ س- شخصى بعد از انجام عمره تمتع مريض شد و از انجام حج منصرف شد و