موسوعة الإمام الخميني 31 (مناسك الحج( بالعربية)) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٦٤ - مسائل متفرقه و استفتائات ميقات
٢٣ س- كسى كه عمره مفرده انجام داده است، آيا مىتواند در فاصله كمتر از يك ماه، بدون احرام از ميقات تجاوز كند؟
ج- احتياط آن است كه به قصد رجاء براى عمره مفرده ديگر مُحرم شود و بدون احرام تجاوز نكند.
٢٤ س- كسى كه در جده و يا مدينه حالت روانى پيدا مىكند، آيا لازم است مُحرماً وارد مكه شود، يا بدون احرام نيز جايز است؟
ج- مجنون تكليف ندارد و احرام بر او واجب نيست، و اگر بدون احرام وارد مكه شود اشكالى ندارد.
٢٥ س- زن حائضى كه نمىتوانست صبر كند تا پاك شود، نزديك مسجد شجره مُحرم شد و بنا داشت محاذى جُحفه احرام را تجديد كند، در ماشين خوابش برد و وارد مكه شد، آيا احرام او درست است؟
ج- در صورت امكان بايد برگردد و از جُحفه يا محاذى آن مُحرم شود على الاحوط، و اگر ممكن نيست، از حرم خارج شود و از آنجا احرام ببندد.
٢٦ س- اگر بعد از خروج از ميقات در بين راه متوجه شود كه تلبيه را نگفته، يا نيت نكرده و يا به جهت ديگر احرامش درست نيست، و چنانچه بخواهد از همانجا به ميقات برگردد ميسر نيست ولى اگر بيايد مكه امكان دارد برگردد، آيا مىتواند بيايد مكه و به ميقات برگردد، يا بايد از همانجا مُحرم شود؟
ج- اگر مىتواند به ميقات برگردد ولو از مكه، نمىتواند براى عمل واجب از غير ميقات مُحرم شود، ولى براى دخول مكه از ادنى الحل به نيت عمره مفرده مُحرم شود و بعد از اعمال آن، به يكى از مواقيت معروف برود و براى عمره تمتع احرام ببندد.
٢٧ س- زن بدون اذن شوهرش نذر مىكند و با نذر مُحرم مىشود، آيا احرامش درست است، و چنانچه با همان احرام اعمالش را بهجا آورده باشد چگونه است؟
ج- اگر قبل از ميقات مُحرم شده، احرام او صحيح نيست، اگرچه در صورتى كه بعد