موسوعة الإمام الخميني 31 (مناسك الحج( بالعربية)) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٨٠ - فصل سوم محرّمات احرام

مسأله ٣- اگر در احرام حج اين عمل را از روى علم و عمد به‌جا آورد؛ اگر قبل از وقوف به عرفات بوده حج او فاسد است مسلّماً، و اگر بعد از وقوف به عرفات و قبل از وقوف به مشعر الحرام بوده حج او فاسد است بنابر اقوا، و در هر دو صورت كفاره آن يك شتر است.

مسأله ٤- در اين دو صورت كه حج فاسد شد بايد حج را تمام كند و در سال ديگر نيز حج به‌جا آورد.

مسأله ٥- اگر اين عمل بعد از وقوف به عرفات و مشعر واقع شد دو صورت دارد:

يكى آن كه قبل از تجاوز از نصف طواف نساء مرتكب شده، در اين صورت حج او صحيح است، و فقط بايد كفاره بدهد.

دوم آن كه بعد از تجاوز از نصف طواف نساء مرتكب شده، پس حج او صحيح است و كفاره هم ندارد بنابر اقوا.

مسأله ٦- اگر زنى را از روى شهوت ببوسد كفاره آن يك شتر است، و اگر بدون شهوت ببوسد كفاره آن يك گوسفند است و احتياط مستحب آن است كه يك شتر كفاره بدهد.

مسأله ٧- اگر عمداً نگاه كند به غير زن خود و انزالش شود احوط آن است كه اگر مى‌تواند يك شتر كفاره بدهد، و اگر نمى‌تواند يك گاو، و اگر آن را هم نمى‌تواند يك گوسفند كفاره بدهد.

مسأله ٨- اگر مُحرم نگاه كند به زن خود از روى شهوت و انزالش شود مشهور آن است كه يك شتر كفاره است، ولى اگر از روى شهوت نباشد كفاره ندارد.

مسأله ٩- اگر كسى با زن دست بازى كند به شهوت و انزالش نشود يك گوسفند كفاره آن است، و اگر انزالش شود احتياط آن است كه يك شتر كفاره بدهد اگرچه كفايت گوسفند، خالى از قوت نيست.

مسأله ١٠- هر يك از اين امور كه موجب كفاره است اگر با جهل به مسأله يا از