موسوعة الإمام الخميني 31 (مناسك الحج( بالعربية)) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٢٠٢ - استفتائات وقوف به عرفات
ايام تشريق در ماه ذيحجه به هوش بيايد، در مكه باشد يا در ايران، چه بايد كرد؟
ج- با فرض اين كه عذر او فقط اغما است، پس از به هوش آمدن اگر ممكن است اعمال حج را تمام كند، و در هر صورت سال بعد حج را اعاده كند، و براى احراز خروج از احرام بعد از اتمام حج، عمره مفردهاى اتيان نمايد.
٤ س- زنى كه عادت ماهانهاش مثلًا شش روز بوده است، در حال عادت زنانه براى عمره تمتع مُحرم مىشود، و در روز هشتم ذيحجه كه روز ششم عادت اوست پاك مىگردد و غسل مىكند و اعمال عمره تمتع را انجام مىدهد و براى حج تمتع مُحرم مىشود، ولى ظهر روز نهم در عرفه لك مىبيند و نمىداند كه آيا ادامه دارد تا پس از ده روز، تا استحاضه حساب شود و اعمال قبلى او صحيح باشد، يا قبل از تمام شدن ده روز از اولِ عادت، قطع مىشود تا حكم حيض را داشته باشد، وظيفه او چيست؟ و در همين فرض اگر در مشعر لك ديد چه كند؟
ج- عمل به احتياط كند، و راه احتياط انجام اعمال بدون قصد تمتع و افراد بلكه به قصد ما فى الذمه، با قربانى در منى و اتيان عمره مفرده بعد از آن است، و چنانچه قصد تمتع كرده و بعد از انجام بعض اعمال حج كشف خلاف شده، اكتفا به اين حج نكند.
٥ س- در فرض مسأله فوق اگر در عرفات يا مشعر لك ديد و همان وقت يقين پيدا كرد كه خون حيض است و قبلًا پاك نبوده، بايد چه كند با توجه به اين كه وقت وقوفين اختيارى و يا اضطرارى آن باقى است ولى وقت برگشتن به مكه و انجام اعمال عمره تمتع را ندارد؟
ج- مورد عدول به افراد است.
٦ س- وقوف اضطرارى عرفه آيا از اول شب تا طلوع فجر است، يا طلوع آفتاب؟
ج- وقوف اضطرارى عرفه در شب عيد است، و شب تا طلوع فجر است.