الکفايه في علم الروايه - الخطيب البغدادي - الصفحة ٣٤٧ - باب في من قرأ على المحدث اسناد حديث وبعض متنه ثم قال وذكر الحديث هل يجوز له رواية ذلك الحديث بطوله عنه

حدثني محمد بن أبي الحسن الساحلي قال أنا يحيى بن علي بن محمد الحضرمي قال ثنا محمد بن الحسن بن خالد الصدفي قال قال لنا أبو جعفر الطحاوي في معنى حدثنا وأخبرنا أنه واحد قال الله تعالى يومئذ تحدث اخبارها قال تخبر بأحاديثها

باب في من قرأ على المحدث إسناد حديث وبعض متنه ثم قال وذكر الحديث هل يجوز له رواية ذلك الحديث بطوله عنه

حدثني القاضي أبو الطيب طاهر بن عبد الله الطبري قال سمعت أبا علي الزجاجي الطبري يقول إذا كان الحديث طويلا فقرأ إسناده وبعض متنه ثم قال وذكر الحديث بطوله اجزأ أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن غالب الفقيه قال سألت أبا بكر الاسماعيلي عمن قرأ اسناد الحديث على الشيخ ثم قال وذكر الحديث هل يجوز أن يحدث بجميع الحديث فقال لي البيان أولى ولكن إذا عرف المحدث والقارى ذلك الحديث بطوله فارجو أن يجوز ذلك والبيان أولى أن يقول كما كان كتب إلى أبو ذر عبد بن أحمد الهروي من مكة يخبر أن أبا العباس الوليد بن بكر الاندلسي حدثه وذكر قراءة المحدث بأسانيد عدة أحاديث حتى إذا بلغ صدور المتون قرأ منها مقدار ما يعرف به الحديث ثم امسك عن قراءة باقيه ويقول وذكر الحديث بطوله قال الوليد وهذا انما يصلح إذا كان الرواي والطالب ممن يعرف الاحاديث وكان الفرع مقابلا بالاصل أو كان مشهورا من الحديث لا يختلف لفظه وينبغي في مثل هذا أن يقول وذكر الحديث إلى موضع كذا استظهارا من أن يكون فيه زيادة في بعض الروايات ولا يكون في بعضه