الکفايه في علم الروايه - الخطيب البغدادي - الصفحة ١٨١ - باب رد حديث من عرف بقبول التلقين

كان الشيخ إذا لقنته قبل فذاك بلاء وإذا ثبت على شئ واحد فذاك ليس به بأس وأخبرنا أبو نعيم قاثنا محمد بن أحمد بن الحسن قال ثنا بشر بن موسى قال قال الحميدي ومن قبل التلقين ترك حديثه الذي لقن فيه وأخذ عنه ما أتقن حفظه إذا علم ذلك التلقين حادثا في حفظه لا يعرف به قديما وأما من عرف به قديما في جميع حديثه فلا يقبل حديثه ولا يؤمن ان يكون ما حفظه مما لقن أخبرنا أبو سعد الماليني قال انا عبد الله بن عدى الحافظ قال ثنا محمد بن عبد الوهاب بن هشام قال ثنا على بن سلمة اللبقى قال ثنا أبو أسامة عن الاعمش قال كان بالكوفة شيخ يقول سمعت على بن أبى طالب يقول إذا طلق الرجل امرأته ثلاثا في مجلس واحد يرد إلى واحدة والناس عنقا وحدا في ذلك يأتونه ويسمعون منه قال فأتيته فقرعت عليه الباب فخرج إلى شيخ فقلت له كيفسمعت من على بن أبى طالب يقول إذا طلق الرجل امرأته ثلاثا في مجلس واحد قال سمعت على بن أبى طالب فإنه يرد إلى واحد فقلت له انى سمعت هذا من على فأخرإلى كتابه إذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما سمعت من على بن أبى طالب يقول إذا طلق الرجل امرأته ثلاثا في مجلس واحد فقد بانت منه ولا تحل له حتى تنكح زوجا غيره قال قلت ويحك هذا غير الذي تقول قال الصحيح هو هذا لكن هؤلاء أرادوني على ذلك حدثنا محمد بن يوسف القطان النيسابوري لفظا قال انا محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه الحافظ قال سمعت أبا نصر أحمد بن سهل يقول سمعت صالح بنمحمد الحافظ جزرة يقول قال يزيد بن هارون كان عندنا شيخ بواسط يحدث بحديث واحد عن أنس بن مالك فخدعه بعض أصحاب الحديث فاشترى له كتابا من السوق في أولحدثنا شريك وفى آخره أصحاب شريك الاعمش ومنصور وهؤلاء فجعل يحدث يقول ثنا منصور وثنا الاعمش قال فقيل أين لقيت