الکفايه في علم الروايه - الخطيب البغدادي - الصفحة ٢٩٢ - باب القول في المحدث يجد في أصل كتابه كلمة من غريب اللغة غير مقيدة هل يجوز أن يسأل عنها أهل العلم بها ويرويها على ما يخبرونه به

الرجل يكتب الحرف من الحديث لا يدري أي شئ هو إلا أنه قد كتبه صحيحا يريه انسانا فيخبره فقال بأس به أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق قال ثنا عثمان بن أحمد الدقاق قال ثنا حنبل بن إسحاق قال ثنا الحميدي قال قال سفيان كان سعيد يعني بن شيبان عالما بالعربية سمعني وأنا أقول تعلق من ثمر الجنة فقال تعلق فقلت تعلق أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الاهوازي قال أنا أبو أحمد الحسن بن عبد الله بن سعيد العسكري قال أنا أبو بكر بن دريد قال أنا الرياشي عن الاصمعي قال كنت في مجلس شعبة فقال فيسمعون جرش طير الجنة فقلت جرس فنظر الي فقال خذوها عنه فإنه أعلم بهذا منا قال أبو بكر يقال سمعت جرس الطير إذا سمعت صوت منقاره على شئ يأكله وسميت النحل جوارس من هذا لانها تجرس الشجر أي تأكل منه والجرس الصوت الخفي واشتقاق الجرس من الصوت والحس حدثني القاضي أبو الطيب طاهر بن عبد الله الطبري قال ثنا علي بن عمر الحربي قال ثنا أبو عبيد الله محمد بن عبدة القاضي قال ثنا إبراهيم بن الحجاج قال ثنا عبد العزيز بن المختار قال ثنا صالح بن أبي الاخضر قال حدثني الزهري عن أبيسلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا أرفت الحدود فلا شفعة فقال لي الطبري سمعت أبا محمد الباقي يقول ذكر لنا الداركي هذا الحديث في تدريسه في كتاب الشفعة فقال إذا أزفت الحدود فسألت بن جني النحوي عن هذه الكلمة فلم يعرفها ولا وقف على صحتها فسألت المعافي بن زكريا عن الحديث وذكرت له طرفه فلم استتم المسألة حتى قال إذا أرفت الحدود والارف المعالم يريد إذا بينت الحدود وعينت المعالم وميزت فلا شفعة